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在我們深入探討上帝是否存在這個宏大議題前，首先要釐清當我們使用「上帝」這個詞時，究竟意指什麼。在本章中，我們將探討上帝的概念——特別是所謂「哲學家的上帝」（通常與亞伯拉罕諸教，即基督教、猶太教和伊斯蘭教相關）。

我們將探討上帝應有的樣貌（上帝的屬性）、這樣一個存在者是否能在不自相矛盾的情況下存在，以及祂與時間的關係。如果一開始覺得有點「燒腦」，請別擔心——哲學的精髓就在於一步步拆解這些棘手的謎題！


1. 神聖屬性：上帝是什麼？

在 AQA 哲學課程中，我們重點關注三個「全」（Omni-）屬性。你可以將這些視為定義極致偉大存在者的「三大」特徵。

全能（Omnipotence）

這意味著上帝擁有完美的權能。然而，哲學家對於「全能」的真正含義存在分歧。 例子：上帝能做到邏輯上不可能的事嗎？例如造出一個「圓形的正方形」？
聖托馬斯·阿奎那（St. Thomas Aquinas）認為，上帝能做任何邏輯上可能的事。他主張「圓形的正方形」本質上根本不是一個「東西」——這是一個詞語上的矛盾。因此，上帝無法造出它並非權能不足，而是「謬論即便套上上帝的名義，依然是謬論」。

全知（Omniscience）

這意味著上帝知曉所有真命題。如果有某件事是真實的，上帝就會知道。這包括了對過去、現在以及（具爭議性的）未來的知識。
快速複習：如果上帝是全知的，祂知道你明天早餐要吃什麼嗎？我們之後會探討這對自由意志帶來的困境！

全善（Omnibenevolence）

這意味著上帝是絕對良善的。在哲學上，這通常有兩種解讀： 1. 位格上的良善：上帝在道德上是完美的，其行為皆出於愛。 2. 形上學上的良善：上帝是所有良善的源頭，不存在任何「瑕疵」或「缺陷」。

記憶小撇步：「三個 O」 要記住這些屬性，只需記住：力量、知識、愛（Power, Knowledge, Love）。 Omnipotent = 全能 (All-Power) Omniscient = 全知 (All-Knowledge，源自拉丁文 Scientia = 知識) Omnibenevolent = 全善 (All-Good，源自拉丁文 Bene = 良善/好)

重點總結：上帝的傳統概念是一個完美存在者，祂以最高程度擁有了這三種屬性。


2. 上帝與時間：永恆（Eternal）vs. 恆久（Everlasting）

一個完美的存在者如何體驗時間？你需要了解以下兩種主要觀點：

上帝是永恆的（超越時間）

這種觀點認為上帝存在於時間之外。祂沒有開端也沒有終結，但祂不需要「等待」事情發生。對一位永恆的上帝而言，整個歷史（過去、現在和未來）同時呈現在祂面前。
類比：想像你在看一張道路的地圖。你可以同時看到起點、中段和終點。而走在路上的人（我們）只能看到眼前的景象。

上帝是恆久的（在時間之內）

一些現代哲學家，如尼古拉斯·沃特斯托夫（Nicholas Wolterstorff），主張為了讓上帝能成為具位格且能與世界互動（例如回應禱告），祂必須存在於時間之內。依此觀點，上帝沒有開端或終結，但祂像我們一樣在時間中前行——祂存在於「現在」，過去「昨天」存在，未來「明天」也會存在。

你知道嗎？「永恆」的觀點在中世紀非常流行，因為這讓上帝看起來更「完美」且恆常不變。「恆久」的觀點則在一些希望上帝顯得更「親切」的現代思想家中更受歡迎。

重點總結：永恆（Eternal） = 時間之外（地圖）。恆久（Everlasting） = 時間之內（走在路上）。


3. 上帝能存在嗎？（關於不一致性的論證）

有些哲學家認為上帝的概念本身就是混亂或自相矛盾的（不一致的，incoherent）。他們用三個著名的謎題來試圖證明這一點。

石頭悖論（The Paradox of the Stone）

這挑戰了全能屬性。 問題：上帝能造出一塊大到連祂自己也舉不起來的石頭嗎？
- 如果祂能造出來，那就有祂做不到的事（舉起石頭）。 - 如果祂不能造出來，那也有祂做不到的事（造出那塊石頭）。 - 無論如何，上帝似乎都不是全能的。

如何破解： 喬治·馬弗羅德斯（George Mavrodes）認為，「一個全能者無法舉起的石頭」是一個邏輯矛盾（就像「圓形的正方形」）。因此，這並不是一個實質的任務，上帝無法做到並不限制祂的權能。

尤西弗羅困境（The Euthyphro Dilemma）

這挑戰了全善屬性。它問道：「一件事是因為上帝命令才變善，還是因為它是善的，所以上帝才命令它？」
1. 如果事情是因為上帝說了才變善，那麼道德就是武斷的。如果上帝命令我們殘忍，殘忍就成了「善」。 2. 如果上帝因為事情本身是善的才命令它，那麼上帝就不是至高的標準。這意味著存在一套高於上帝的「良善」法則，祂必須遵循。

避免常見錯誤：不要只說「上帝是好的，所以沒問題」。你需要解釋這個困境迫使我們在上帝的權力（祂制定規則）和上帝的良善（祂遵循規則）之間做出抉擇。

全知與自由意志的衝突

這挑戰了上帝屬性與我們生活的相容性。 1. 如果上帝是全知的，祂知道我未來會做的每一件事。 2. 如果上帝知道我明天中午十二點會吃三明治，那麼我吃三明治這件事就是必然的。 3. 如果這是必然的，我就無法做出其他選擇。 4. 如果我無法做出其他選擇，我就沒有自由。

如何破解： 一些哲學家（如波伊提烏，Boethius）主張，由於上帝是永恆的（處於時間之外），祂並沒有「預見」你的選擇；祂是在你看著當下行為的同時看到它。祂在一個「同時性的現在」中看到了你的「未來」。因此，祂知道你會做什麼，但祂的「知曉」並不會強迫你去做。

重點總結：這些謎題顯示，將上帝定義為「完美」可能會導致邏輯上的「當機」。哲學家試圖透過細化權能、良善和時間的定義來修補這些問題。


快速檢查清單

  • 我了解三個「全」屬性嗎？（全能、全知、全善）
  • 我能解釋永恆（Eternal）與恆久（Everlasting）的區別嗎？
  • 我理解石頭悖論（以及關於「邏輯矛盾」的反駁）嗎？
  • 我能解釋尤西弗羅困境的兩個選項嗎？
  • 我理解為什麼上帝的預知可能會威脅到人類的自由意志嗎？

如果覺得這些很燒腦，請別擔心！哲學的核心就是緩慢、謹慎的思考。只要你能解釋這三個謎題，你就已經掌握了本章的核心！