Socialisation and the creation of social identity

AS & A Level Sociology (9699) 學習筆記：第一卷，第一部分

歡迎來到社會學的世界！

你好！這一章是社會學中最令人興奮的部分之一，因為它回答了一個根本性的問題：
我們是如何成為現在的自己？

你並非生來就知道如何排隊、使用金錢或理解道德。這些都是你後天學會的！這個過程稱為社會化（socialisation），它塑造了你整個的社會身份（social identity）。如果有些概念起初看起來很複雜，別擔心，我們會運用大量簡單的類比來幫助你理解與記憶。

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1. 學習與社會化的過程 (Syllabus 1.1)

社會化是一個終身的過程，讓你學習所在社會的文化。它將一個生物個體轉變為一個具備功能的社會成員。

什麼是文化？（冰山類比）

文化（Culture）是一個社會的整體生活方式。將文化想像成一座冰山：

• 可見部分（表層文化）： 風俗、服飾、飲食、語言。
• 隱性部分（深層文化）： 價值觀、信仰、規範和意識形態——那些我們內化於心的事物。

社會建構現實的核心要素

社會學家認為，我們的現實並非天然存在；它是透過共享意義而*建構*出來的。我們學習以下要素：

• 規範（Norms）： 這是非成文的行為準則。（例如：在電梯內面向門口、不在圖書館大聲喧嘩。）
• 價值觀（Values）： 關於何謂正確或錯誤、重要或理想的共同道德信念。它們是規範的基礎。（例如：「尊重」這一價值觀導致了「不打斷他人說話」這一規範。）
• 角色（Roles）： 在特定社會位置上的人被期望表現出的行為。（例如：學生的角色包括上課和完成功課。）
• 地位（Status）： 在社會中的位置。這可以是先賦地位（ascribed）（出生時獲得，如皇室身份）或自致地位（achieved）（透過努力獲得，如醫生）。
• 信仰（Beliefs）： 社會認為真實的事物（例如：宗教信仰、科學知識）。
• 風俗（Customs）： 特定群體中傳統且恆常的行為方式（例如：慶祝特定節日）。

你知道嗎？

意識形態（Ideology）的概念在這裡至關重要。它指一套解釋並正當化某群體社會安排的觀念或信仰。馬克思主義者認為，主流意識形態往往支持掌權者的利益。

「先天與後天」之爭 (Nature vs. Nurture)

這場爭論在於：我們的行為是由生物學（先天）還是社會學習（後天）決定的？

• 先天（Nature）： 主張基因結構和生物本能決定了行為（例如：攻擊性是本能的）。
• 後天（Nurture）： 主張社會化和文化是行為的主要決定因素。社會學家堅定支持「後天」因素。

例子：對「野孩子」（如 Anna 或 Isabelle）的研究顯示，缺乏社交接觸的孩子無法發展語言或基本的社交技巧，這為後天（nurture）的關鍵作用提供了強有力的證據。

社會化機構 (Agencies of Socialisation)

這些是負責教導我們文化的社會群體和制度。我們將其分為兩大類：

1. 初級社會化（Primary Socialisation）： 主要發生在生命初期的核心家庭中。這對於學習語言、基本價值觀和建立情感連結至關重要。
2. 次級社會化（Secondary Socialisation）： 發生在童年晚期及成人階段，涉及更廣泛的制度和群體。

關鍵社會化機構（請記住 P-FEMA-R）

• Peer Group（同儕群體）：年齡和地位相近的人，對於發展獨立性和非順從性很重要。
• Family（家庭，初級機構）：傳遞基本規範、價值觀和語言，通常塑造了最初的身份認同。

• Education（教育）：傳授正式知識，也包括隱性課程（hidden curriculum）（如守時、尊重權威等潛在學習）。
• Media（媒體）：塑造對性別、種族和消費的看法。在全球化社會中影響力與日俱增。
• Religion（宗教）：提供道德框架、價值觀和集體認同感。

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2. 社會控制、順從與抗拒 (Syllabus 1.2)

如果社會教導我們該做什麼，為什麼我們通常會遵守規則？又為什麼有些人會抗拒？

結構與行動：核心辯論

如果起初覺得難以理解，別擔心！這是關於自由意志與決定論的基礎社會學辯論。

想像社會是一棟建築：

• 結構主義觀點（建築師）： 社會（結構）已經建成，它決定了你的站位和行動方式。你是社會力量（階級、性別、規範）的產物。像馬克思和涂爾幹這樣的社會學家採取這種宏觀（大規模）方法。
• 互動論觀點（室內設計師/行動者）： 人類（行動者）有能力詮釋和改變結構。我們透過互動創造意義，並藉由我們的選擇不斷重塑社會。像韋伯和高夫曼這樣的社會學家採取這種微觀（小規模）方法。

關鍵點： 社會學家需要意識到結構（社會制度/規則）如何塑造我們，以及行動（agency）（我們的自由意志/選擇）如何讓我們抗拒或改變結構之間的差異。

解釋順從的因素

為什麼大多數人會遵循規範？

1. 制裁（Sanctions）： 獎勵（正面制裁）或懲罰（負面制裁）。可以是正式的（法律、成績）或非正式的（微笑、皺眉）。
2. 社會壓力（Social Pressure）： 為了融入並被同儕接受的渴望（通常與避免非正式負面制裁有關）。
3. 自身利益（Self-Interest）： 因為符合利益而順從（例如：努力讀書以獲得好工作）。
4. 社會交換（Social Exchange）： 我們順從是因為期待獲得社會回報（例如：幫助朋友，因為知道他們以後會幫助你）。

維持社會秩序的機制

社會之所以沒有陷入混亂，是因為有以下機制：

• 共識（Consensus）： 社會對價值觀和規範的共識（功能主義觀點）。
• 意識形態（Ideology）： 讓社會安排看起來自然且公平的主導思想（馬克思主義觀點）。
• 權力（Power）： 即使他人不願意，也能強迫其做你所期望的事的能力。
• 強制（Force）： 使用身體或法律手段來確保服從（例如：警察和司法系統）。

解釋偏差與不順從（抗拒）

當人們出現偏差或抗拒時，社會學家會尋找根本原因：

• 次文化（Subcultures）： 大文化中擁有獨特規範和價值觀的群體，這些規範可能與主流社會對立（例如：某些青少年幫派）。
• 社會化不足（Under-socialisation）： 個體未充分學習社會的基本規範和價值觀（通常與初級社會化不完善有關）。
• 文化剝奪（Cultural Deprivation）： 缺乏在教育等主流機構中取得成功所需的特定文化資源（語言、知識）。
• 邊緣化（Marginalisation）： 當一個群體被推向社會邊緣並被剝奪充分參與的權利時，可能導致怨恨感和不順從。
• 社會抗拒（Social Resistance）： 個人或群體挑戰主流規範、權力結構或意識形態的自覺行動（例如：和平抗議）。

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3. 社會身份與變遷 (Syllabus 1.3)

你的社會身份由你與他人共享的特徵和角色定義（例如：作為學生、公民、兄弟姊妹）。課程大綱聚焦於塑造這種身份的四個核心要素：

建構社會身份的要素

• 社會階級（Social Class）： 身份受經濟地位、職業和財富影響。工人階級身份可能包含強烈的社區連結，而中產階級身份可能側重於個人成就。
• 性別（Gender）： 與男性或女性身份相關的社會建構角色、行為和認同（將其與生物性別區分開來）。社會化教導我們在文化中「如何成為」男人或女人。
• 族群（Ethnicity）： 共享的文化遺產，包括語言、宗教、血統和傳統。族群身份通常提供強烈的歸屬感。
• 年齡（Age）： 與生命特定階段（童年、青少年、老年）相連的身份。這些階段也是社會建構的，意味著「老人」或「兒童」的意義會隨文化和時間而改變。

身份如何改變

現代社會比以往不那麼僵化。社會學家注意到，由於全球化影響，身份正變得更加流動和複雜：

1. 全球化（Globalisation）： 世界互聯性的增加（透過旅遊、貿易和媒體）使個人接觸到多種文化。
   • 影響： 身份不再緊密繫於單一國家或本土文化。你可以採納來自全球的音樂、時尚和價值觀。
2. 選擇增加（後現代主義）： 在後現代社會，傳統結構（如宗教或固定的社會階級）影響力減弱。
   • 影響： 個人擁有更多自由去創造「組合式」身份，從多種來源中進行選擇（例如：追隨一種不屬於傳統宗教的靈性實踐）。
3. 創造新/混合身份： 這是將兩種或多種文化傳統融合形成新身份的過程。
   • 例子： 第二代移民可能發展出混合身份（hybrid identity），將父母文化的傳統價值與成長社會的自由規範相結合（例如：「英籍巴基斯坦裔」身份）。