歡迎來到應用倫理學！
在本章中，我們將從「理論」轉向「實踐」。試把你們學過的倫理學理論（如自然法或功利主義）想像成工具箱裡的工具。應用倫理學就是運用這些工具來解決現實世界問題的過程。我們將探討兩個重大議題：安樂死與商業倫理。如果起初覺得內容很多，不用擔心——我們會循序漸進地為你拆解！
1. 安樂死 (Euthanasia)
安樂死一詞源自希臘語，意為「美好的死亡」。在現代倫理學中，它指為了減輕病患（通常患有不治之症或絕症）的痛苦，而蓄意結束其生命的行為。
必須掌握的核心概念
要理解這場爭論，你需要認識以下四個主要觀點：
- 生命神聖性 (Sanctity of Life)：這是一個宗教概念。它認為人類生命是按照上帝的形象 (Imago Dei) 所創造，因此是神聖的。只有上帝才有權給予或取走生命。
- 生活素質 (Quality of Life)：這是一個世俗（非宗教）概念。它認為只有當生命具備某些特質（如無痛楚或具備意識）時才具有價值。如果「生活素質」過低，生命可能就會失去其價值。
- 自願安樂死 (Voluntary Euthanasia)：指病人在親自請求或明確同意下結束生命。例子：一名癌症末期病人請求醫生協助死亡。
- 非自願安樂死 (Non-voluntary Euthanasia)：指病人在無法給予同意的情況下（例如陷入昏迷）被結束生命，但由其他人基於病人的最佳利益作出的決定。
快速複習盒：
自願 (Voluntary) = 「我想要這樣。」
非自願 (Non-voluntary) = 「他們無法為自己發聲，所以我們必須代為決定。」
理論應用
我們的「工具」如何處理安樂死問題？
自然法 (阿奎那)
這是一種義務論 (deontological)（基於義務）的方法。它通常對安樂死說「不」。為什麼？
- 主要戒律 (Primary Precepts)：其中一條主要規則是維護生命。安樂死違反了這條規則。
- 敬拜上帝：生命是上帝的禮物；結束生命是對造物主的侮辱。
- 雙重效應原則 (Doctrine of Double Effect)：這是一個棘手但重要的部分！它指出，只要你的意圖是好的，你就可以進行一個會產生負面副作用（如死亡）的行動。例子：為病人注射大劑量嗎啡以緩解痛苦（良好意圖），即使這可能會意外縮短他們的壽命（負面副作用）。
處境倫理學 (弗萊徹)
這是一種目的論 (teleological)（基於結果）的方法。它問：「甚麼才是最充滿愛心的做法？」
- 弗萊徹運用聖愛 (Agape)（無私的愛）原則。如果一個人正處於極度痛苦並希望死亡，那麼最有愛心的做法或許就是協助他們。
- 它拒絕僵化的法律主義。它並不說「安樂死永遠正確」，而是說「這取決於具體處境」。
常見誤區：別把非自願安樂死 (non-voluntary) 與非意願安樂死 (involuntary) 混淆。非意願是指當事人在*不想*死亡的情況下仍被殺害——這不在你們的考綱範圍內！
本節總結：這場爭論通常歸結為生命神聖性（無論如何生命都是神聖的）與自主權（我應該有權決定自己身體會發生甚麼事）之間的角力。
2. 商業倫理
商業可以「善良」嗎？商業倫理探討公司如何對待員工、客戶及地球。
必須掌握的核心概念
- 企業社會責任 (CSR)：商業不僅僅是為了讓所有者賺錢，還對社區與環境負有責任的觀念。
- 舉報 (Whistle-blowing)：員工向公眾或當局揭露公司內部的違規行為（如非法活動或安全隱患）。
- 「好的倫理即是好的生意」：這一理論認為，從長遠來看，道德行為實際上能幫助公司獲得更多利潤，因為客戶會更信任他們。
- 全球化：世界經濟與文化走向一體化的過程。這也引發了諸如血汗工廠或貧窮國家環境破壞等倫理問題。
你知道嗎？
有些人稱 CSR 為「偽善的門面工夫」。這意味著他們認為公司只是假裝關心環境，實則為了掩蓋貪婪並賺取更多利潤！
理論應用
康德倫理學
康德關注義務與規則。在商業領域，他會說：
- 絕對命令 (The Categorical Imperative)：你絕不能把人僅僅當作「手段」。這意味著員工不能像工具一樣被利用來賺錢；他們必須作為獨立個體受到尊重。
- 誠實：康德認為你絕不能說謊。因此，企業在廣告和合約中必須誠實。
功利主義
功利主義追求「最大多數人的最大利益」。
- 行為功利主義：可能會說，如果在特定情況下忽略一條小規則能增加大家的快樂，那麼這樣做是可以的。
- 規則功利主義：則會主張我們需要一般規則（如「對客戶不撒謊」），因為如果人人都遵守，整個社會會更幸福。
- 平衡：企業必須平衡股東（想要利潤）、員工（想要公平薪酬）與客戶（想要優質產品）的幸福。
記憶小撇步：「利益相關者」的比喻
將企業想像成一輛單車輪子。公司是中心，而「輪輻」就是利益相關者（員工、客戶、環境、社區）。如果你為了省錢而折斷太多輪輻，整個輪子就會崩塌！
本節總結：商業倫理探討公司的唯一任務是否只是增加利潤（正如某些經濟學家如米爾頓·佛利民所主張的），還是他們對人類福祉負有更廣泛的義務。
快速複習：應用倫理學總結
1. 安樂死：關注生命神聖性（自然法）與生活素質／自主權（處境倫理學）之間的衝突。
2. 商業倫理：關注我們應該將人視為其本身的目的（康德倫理學），還是專注於為所有利益相關者謀求最大幸福（功利主義）。
如果起初覺得這些應用很難理解，別擔心。只需不斷問自己：「該理論的創始人會如何看待這個具體問題？」你做得很好！