簡介:為什麼我們會做出這樣的行為?

歡迎來到內在特質因素(Dispositional Factors)的學習單元!在上一章節中,我們探討了情境(例如身處人群之中或服從上司)如何改變我們的行為。但你有沒有注意到,即使身處完全相同的處境,兩個人可能會有截然不同的反應?

這就是內在特質因素發揮作用的地方。這些是屬於「內在」的特徵,例如你的個性、自尊心,甚至是你的大腦結構。在本章中,我們將探討為何你的內在特質決定了你如何應對周遭的社會世界。

1. 自尊心與從眾行為(Conformity)

自尊心(Self-esteem)是指我們對自己的評價以及對自己的喜愛程度。它在我們是否會「隨波逐流」(從眾)這件事上扮演了重要角色。

  • 低自尊:對自己能力較缺乏信心的人,更容易產生從眾行為。他們可能會想:「其他人一定是對的,我大概是錯的。」,或者他們害怕被群體排斥。
  • 高自尊:自尊心強的人更傾向於相信自己的判斷,即使群體意見不一致,他們也能堅持己見。

大腦連結:海馬迴(Hippocampus)

心理學家發現了大腦與我們自我感受之間的一種連結。研究顯示,海馬迴體積(海馬迴的大小)與自尊心有關。自尊心較高的人通常擁有較大的海馬迴。大腦的這個區域參與了記憶和學習功能,幫助我們處理關於自我及個人成就的資訊。

快速複習:
低自尊 = 高從眾性。
高自尊 = 低從眾性(通常與較大的海馬迴有關)。

2. 控制源(Locus of Control, LoC)與群體

想像一下,你正在參加音樂節,現場突然爆發小規模騷亂。你會加入其中,還是轉身離開?你的控制源(LoC)有助於預測你的行為。這指的是一個人認為自己對生活有多少掌控權的信念。

  • 內控型(Internal Locus of Control):你相信自己掌控著命運。如果你是內控型,你較不容易受群體影響,因為你會為自己的行為承擔個人責任。
  • 外控型(External Locus of Control):你相信外在力量(如運氣、命運或他人)控制著發生在你身上的事。外控型的人更容易隨著人群「隨波逐流」,因為他們覺得自己缺乏個人掌控權。

比喻:想像一輛車。內控型的人感覺自己像是駕駛;而外控型的人則感覺自己只是個跟著車子行進的乘客

3. 道德與社會行為

道德(Morality)是我們對「對」與「錯」的判斷。它決定了我們會參與親社會行為(pro-social behavior)還是反社會行為(anti-social behavior)

  • 親社會行為:幫助他人的行為(例如捐款或幫助陌生人)。
  • 反社會行為:傷害他人或社會的行為(例如破壞公物或欺凌)。

大腦連結:前額葉皮質(Pre-frontal Cortex)

前額葉皮質(PFC)是你大腦中的「決策中心」。它幫助我們控制衝動並思考行為的後果。如果前額葉皮質運作良好,我們更有可能做出親社會行為。如果該區域較不活躍或受損,一個人可能難以控制其「陰暗面」的衝動,從而導致反社會行為。

重點歸納:我們的前額葉皮質就像一個道德指南針,幫助我們選擇「良善」(親社會)而非「惡劣」(反社會)的行為。

4. 威權人格(Authoritarian Personality)與服從

為什麼有些人會盲目服從甚至是最殘酷的命令?一些心理學家認為,這些人具有威權人格

威權人格的特徵包括:

  • 對權威人物表現出極度的尊重。
  • 瞧不起那些被他們視為地位「較低」的人。
  • 僵化的思維(凡事非黑即白,沒有中間地帶)。

這類個性的人對於任何穿制服或處於權力地位的人,表現出高度服從的可能性要大得多。

你知道嗎?此理論認為,我們的童年可能塑造了這種人格。長期受到嚴格管教並遭受體罰的兒童,長大後可能更容易發展出威權人格。

5. 對內在特質因素的批判

雖然個性很重要,但我們必須小心,不能忽視其他因素。這些理論面臨的主要批判涉及概括性(Generalisability)

  • 問題所在:我們真的能斷言所有低自尊的人都會從眾嗎?或者所有外控型的人都會跟隨群體嗎?
  • 現實情況:人是複雜的!有時,即使是內控型的人,如果情境足夠可怕,他們也可能跟隨群體。這意味著內在特質因素並不能解釋百分之百的人類行為。

常見誤區:不要認為內在特質是人們表現出特定行為的唯一原因。社會影響通常是情境內在特質共同作用的結果。

核心研究:NatCen (2011) - 英國八月騷亂

為了了解這些因素如何在現實生活中運作,我們來看看 2011 年英國騷亂(特別是托定咸/Tottenham 事件)的研究。

背景

2011 年 8 月,在倫敦托定咸發生警察射殺馬克·杜根(Mark Duggan)事件後,騷亂席捲了英格蘭。成千上萬的人走上街頭,搶劫商店並與警方發生衝突。研究人員想知道:「為什麼有些人會參與其中,而有些人卻留在家中?」

方法

  • 設計:這是一項使用深度訪談的定性研究。
  • 樣本:研究人員採訪了 36 名參與或受騷亂影響的人,並確保受訪者包含不同年齡和背景。
  • 過程:詢問參與者關於他們的動機、在騷亂期間的感受,以及他們對後果的看法。

結果

研究人員發現,有幾個內在特質因素影響了參與騷亂的人:

  1. 推力與拉力(Nudge and Tug):人們感受到加入人群的「拉力」(情境因素),但個人的「推力」(內在想法/道德)決定了他們是否真的付諸行動。
  2. 控制源:那些加入騷亂的人通常覺得自己一無所有,對未來缺乏掌控權(外控型)。
  3. 道德:一些暴徒對掠奪商店缺乏「對與錯」的觀念,將其視為一種「報復」。
  4. 自尊心:有些人覺得參與騷亂給了他們日常生活中所缺乏的權力感或地位感。

結論

該研究總結指出,騷亂並非單純的「盲目暴力」。它是情境因素(群體的興奮感)與內在特質因素(個人的信念、道德和掌控感)相結合的結果。

對 NatCen 研究的批判

  • 記憶偏差:由於訪談是在騷亂之後進行的,參與者可能會錯誤記憶當時的感受,或為了讓自己看起來更好而說謊(社會期許效應)。
  • 概括性:樣本量很小(36 人),因此可能無法代表全國範圍內所有參與騷亂的人。

快速複習箱:NatCen (2011)
內容:對 2011 年騷亂參與者的訪談。
目的:了解人們為什麼參與其中。
關鍵發現:行為是「情境」與「個人價值觀/掌控感」共同作用的結果。