歡迎來到「詮釋聖經的方法」！

你有沒有想過，為什麼兩個人讀同一節《聖經》經文，卻能得出截然不同的觀點？這是因為他們運用了不同的詮釋方法（interpretations）。在你的「新約研究」課程這一章中，我們將探討學者和信徒用來解讀《聖經》意義的「工具」。如果起初覺得有些艱深，別擔心——試著想像這就像戴上不同的眼鏡，每一副眼鏡都能幫助你從經文中看見全新的觀點！

1. 聖經的傳統釋經層次

早在現代科學出現之前，思想家就已運用三個主要的「層次」或維度來理解《聖經》。想像一個藏寶箱：字面意義（literal sense）就是寶箱本身，而寓意意義（allegorical sense）和倫理意義（moral sense）則是藏在箱子裡的金銀珠寶。

字面意義 (Literal Sense)

這是最直接的閱讀方式。它問的是：「文字實際上說了什麼？」如果經文說耶穌在水面上行走，字面詮釋就是指祂在物理上確實這樣做了。它專注於作者原意記錄的歷史事件。

寓意意義 (Allegorical Sense)

這著眼於象徵意義，就像閱讀寓言或類比故事。寓意閱讀會問：「這對我們理解信仰或基督有什麼教導？」例如，當以色列人穿越紅海時，寓意詮釋可能會將其視為洗禮（Baptism）的象徵——透過水路進入新生命。

倫理意義 (Moral Sense)

這與行動息息相關。它問的是：「根據這個故事，我應該如何生活？」它將經文轉化為行為指南。如果你閱讀關於「好撒馬利亞人」的故事，倫理意義便在於提醒你要善待今天的鄰舍。

快速複習：
• 字面：發生了什麼事？
• 寓意：背後隱含的宗教意義是什麼？
• 倫理：我該如何行動？

2. 現代學術：巴特與布特曼

在 20 世紀，兩位重量級人物改變了我們將《聖經》視為「上帝之道」的思考方式。讓我們來看看他們的思想。

卡爾·巴特（Karl Barth）：聖經作為「上帝之道」

卡爾·巴特有一個獨特的觀點。他不認為《聖經》僅僅是一本靜態的資料彙編。相反，他主張當一個人與《聖經》相遇時，它才成為上帝之道。

類比：試想一部電話。電話（《聖經》）本身並非對話內容，但它是讓你聽到對方（上帝）聲音的媒介。對巴特而言，《聖經》是上帝啟示的見證，而非啟示本身。

魯道夫·布特曼（Rudolf Bultmann）：去神話化（Demythologising）

布特曼生活在現代科學的環境中，他認為現代人已無法再相信《聖經》中那些「神話」色彩的部分（例如天使、惡魔，或認為天堂就在「雲端之上」）。

他提出了去神話化。這並不意味著「拋棄故事」，而是剝去「神話」（古代的科學觀），以尋找核心信息（kerygma）——即福音的本質宣告或「吶喊」。

類比：如果你收到一封用你不懂的語言寫成的信，你需要一位翻譯來獲取其中的訊息。布特曼希望能將《聖經》的訊息從其古老、充滿「神話」的語言中「翻譯」出來，好讓現代人能理解。

你知道嗎？布特曼認為最重要的事情並非神蹟是否在歷史上真實發生，而是這個神蹟所傳達的訊息如何呼喚你在今天改變生命。

3. 後啟蒙時代的四種進路

在啟蒙運動（Enlightenment）（一個開始強調理性與科學的時代）之後，出現了四種研讀《聖經》的主要方法。你可以用這個記憶法來記住它們：H.R.S.L.。

Historical 歷史進路

將《聖經》視為任何其他的古代歷史著作。學者研究考古學、古代語言和其他歷史文獻，以考證新約中的事件是否與我們所知的 1 世紀世界相符。

Rational 理性進路

運用邏輯與理性。它常質疑看似「不可能」的事情（如神蹟）。理性主義者在解讀「五餅二魚」的神蹟時，可能會認為是耶穌激發了眾人分享他們原本帶在身上的食物，而非憑空製造麵包。

Sociological 社會學進路

關注文本中的人類社會。它問的是：「權力運作是如何的？貧窮人與富人如何互動？早期基督徒如何在羅馬帝國中自處？」它將《聖經》視為窺探過去社會世界的視窗。

Literary 文學進路

將《聖經》視為文學作品。它研究「體裁」（是詩歌、書信還是傳記？）、情節結構以及角色的塑造。它較不在意故事在歷史意義上是否「真實」，而是在意故事作為敘事（narrative）是如何運作的。

重點總結：這四種進路並非「敵對」。許多現代學者會結合運用，以獲得對文本更全面的理解。

4. 評估這些進路

如果覺得有點複雜，別擔心！要在考試中取得好成績，你只需要思考這些詮釋方法的優勢與弱點。

優勢

• 相關性：像布特曼這樣的進路，讓生活在科學時代的人更容易理解《聖經》。
• 深度：運用「寓意」或「倫理」層次，賦予文本遠超單純日期與人名列表的深刻內涵。
• 準確性：「歷史」進路幫助我們理解耶穌生活的真實世界背景。

弱點

• 喪失神聖性：一些批評者認為，「理性」或「歷史」進路將《聖經》處理得太像一般書籍，而忽略了基督徒相信它是上帝所默示的這一點。
• 主觀性：「寓意」解讀可能存在風險，因為人們可能會憑空捏造出原本並不存在的意義。
• 複雜性：布特曼的「去神話化」對只想單純閱讀經文的普通信徒來說，可能會感到困惑。

總結複習

1. 傳統釋經層次：字面（事實）、寓意（象徵）、倫理（行為）。
2. 巴特：《聖經》是我們與上帝之道相遇的「匯合點」。
3. 布特曼：剝去「神話」以尋找「核心信息」（kerygma）。
4. 後啟蒙時代：歷史、理性、社會學、文學（H.R.S.L.）。

考試高分秘訣：在討論這些詮釋方法時，務必提到它們如何幫助我們理解《聖經》在今天的現實意義（relevance）。例如：「去神話化」是否有助於現代醫生相信福音？「社會學」進路是否能幫助我們理解耶穌對當今貧困者的訊息？回答這些「那又怎樣？（so what?）」的問題，將能為你贏得高分！