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在这一章，我们将深入研究《马尔谷福音》中耶稣后期的传道工作。故事来到这里，节奏发生了重大转变。在早期的传道工作中，耶稣忙于在加里肋亚治愈病人及传道。如今，关于他身份的“秘密”开始揭晓，他亦正式踏上前往耶路撒冷及十字架那段漫长而艰苦的旅程。
别担心，如果有些故事起初看起来有点奇怪！ 马尔谷的写作节奏非常快，我们会为你拆解每一件事件对你的考试有何意义。
1. 凯撒勒雅斐理伯的对话（马尔谷 8:27–33）
这可以说是福音书中最重要的“情节转折”。耶稣问他的门徒：“人们说我是谁？”
发生了什么事？
- 门徒给出了常见的答案：洗者若翰、厄里亚，或是其中一位先知。
- 接着耶稣问：“但你们说我是谁？”
- 伯多禄回答：“你是默西亚。”
- 转折：伯多禄答对后，耶稣立即告诫他们不要告诉任何人（即默西亚秘密），并解释他必须受苦、被弃绝及死亡。
- 伯多禄试图阻止耶稣，耶稣随即著名地责斥他：“撒殚，退到我后面去！”
为什么这很重要：
伯多禄所期待的默西亚是一位军事英雄。耶稣则解释他是一位受苦的仆人。这对门徒来说是一个巨大的冲击！
快速温习： 伯多禄认出耶稣是默西亚，但耶稣将其重新定义为一项受苦的使命。
2. 显圣容（马尔谷 9:2–9）
想象一下电影预告片，让你窥见那史诗级结局的一角。这就是显圣容的意义。
步骤拆解：
1. 耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望登上高山。
2. 耶稣的衣服变得洁白发光（显示他的神圣光荣）。
3. 梅瑟和厄里亚显现并与耶稣交谈。
4. 一朵云彩出现，有声音说：“这是我的爱子，你们要听从他！”
象征意义（它的意思）：
- 梅瑟：代表法律。
- 厄里亚：代表先知。
- 洁白的衣服：显示耶稣是天主子（神性）。
- 讯息：耶稣是旧约一切预言的圆满成就。
你知道吗？ 伯多禄当时又惊又乱，建议为他们搭三个帐棚。他想永远留在那个“山顶”时刻，但耶稣知道他们必须回到山下，去面对十字架。
3. 耶稣对苦难的预言（马尔谷 10:32–34）
当他们走向耶路撒冷时，耶稣向门徒明确预告将要发生的事。这是他第三次预言自己的死亡。
他预言了什么：
- 他将被交给司祭长。
- 他将被判死刑。
- 他将被戏弄、唾弃、鞭打及杀害。
- 三天后，他将复活。
避免常见错误： 学生常忘记耶稣在预言死亡的同时，总是提到了复活。他不只是在预言一场悲剧；他是在预言一场胜利！
4. 雅各伯与若望的请求（马尔谷 10:35–45）
就在耶稣谈论他的苦难后，雅各伯和若望竟要求在他国中坐“最好的位置”。这时机选得真糟糕！
关于伟大的教导：
耶稣告诉他们，在天主眼中“伟大”与世俗标准恰恰相反。他用了一个著名的比喻：
“因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。”（马尔谷 10:45）
类比： 在世界上，“老板”坐在餐桌首位，接受他人的服事。但在耶稣的国度里，“老板”是那个洗碗并帮助他人的人。
关键词：赎价。 这意味着为了让某人重获自由而支付的代价。耶稣将他的死亡视为将人类从罪恶中释放出来所付出的代价。
5. 失明的巴尔提买（马尔谷 10:46–52）
这是《马尔谷福音》中最后一个治愈神迹，发生在耶路撒冷城外。
故事内容：
- 一位失明的乞丐名叫巴尔提买，大喊：“达味之子耶稣，可怜我吧！”
- 群众叫他安静，他反而喊得更大声。
- 耶稣叫他过来，并问：“你愿意我给你做什么？”
- 巴尔提买请求恢复视力。耶稣治愈了他，并说他的信德救了他。
- 重要细节： 与其他被治愈的人不同，巴尔提买随后跟随了耶稣，走在路上。
记忆辅助：两种视力
1. 肉眼的视力： 能看见世界。
2. 心灵的视力： 认出耶稣究竟是谁（达味之子）。
门徒虽然有肉眼的视力，却对耶稣的使命“心灵失明”。而巴尔提买虽然肉眼失明，却拥有完美的心灵视力！
6. 进入耶路撒冷（马尔谷 11:1–11）
这就是我们现在所说的圣枝主日。这是耶稣在他已知将要受死之城所进行的“盛大进城”。
他如何进城：
- 他骑着一匹小驴（驴驹）。这是谦逊与和平的标志，应验了旧约的预言。
- 人们将外衣和绿色树枝（棕榈枝）铺在路上。
- 他们高喊：“和撒那！因上主之名而来的，应受赞颂！”
关键总结： 耶稣以君王身份进城，但却是一位谦逊的君王。他骑的不是白色战马，而是驴子。他宣称自己是默西亚，但却是一位带来和平的默西亚。
温习检查清单：
- 凯撒勒雅斐理伯： 伯多禄承认耶稣是默西亚；耶稣预言他的苦难。
- 显圣容： 显示神圣光荣；梅瑟与厄里亚显现。
- 雅各伯与若望： 领导意味着服务，并作为赎价。
- 巴尔提买： 信德引领人“看见”真理并跟随耶稣。
- 进城： 耶稣以谦逊的“达味之子”身份进入耶路撒冷。
你一定做得到的！只要记住：耶稣后期传道的重点，在于展示真正的力量来自于服务与牺牲。