欢迎来到创造的世界！
在本章中，我们将探讨天主教徒如何理解宇宙的起源，以及更重要的一点——这对我们今天的生活意味着什么。这不仅仅是一堂关于时间“开始”的历史课，更是关于天主、人类与地球之间关系的课题。
如果起初有些艰深的词汇让你觉得棘手，请别担心——我们会一起把它们拆解开来！
1. 在艺术中看见信仰：创造亚当
有时候，一张图片胜过千言万语。在天主教传统中，艺术是一种表达深层真理的方式，而这些真理往往难以用文字描述。最著名的例子莫过于米开朗基罗（Michelangelo）绘于西斯廷小堂天花板上的《创造亚当》。
值得记住的关键特点：
— 手指：留意天主与亚当的手指并没有完全碰触。这显示出天主是生命的源头，但人类是独特的个体，且拥有自由意志。生命是一份礼物，而非我们被强迫接受的负担。
— 天主的形象：天主被描绘成一位年长、充满力量的男性。这代表了他的全能（全能的本质）与智慧。
— 亚当的形象：亚当在体态上与天主非常相似。这反映了“天主的肖像”（Imago Dei）的信仰（即人类是按天主的肖像所造）。
— 间隙：他们之间的空间暗示了虽然天主与我们很亲近，但他同时也是超然的（超越了我们的世界与理解范畴）。
艺术中的对比
虽然米开朗基罗运用了非常“人性化”的风格，但其他基督教艺术（例如希尔德雷斯·迈耶（Hildreth Meiere）的马赛克作品）可能会更侧重于天主的手或抽象符号。米开朗基罗展示了天主的亲近感，而较抽象的艺术则往往突显了天主的伟大与奥秘。
快速回顾：米开朗基罗的艺术作品展现了天主是全能的，人类是特别的（天主的肖像），而且我们拥有选择与他建立关系的自由。
2. 天主教徒对天主与创造的信仰
圣经始于《创世纪》。对天主教徒而言，这些故事并非科学教科书；它们是透过象征性故事所讲述的“灵性真理”。
天主的本质
从《创世纪》第1章和第2章，天主教徒可以了解关于天主的三个重点：
1. 天主是创造者：唯有天主有能力从无中创造出有（ex nihilo）。
2. 天主是全能的：他是全能的。他只需“发言”，万物便随之而成（“要有光”，就有了光）。
3. 天主是超然的：他存在于时间与空间之外。他并不“需要”这个世界；他是出于爱而创造了它。
人类：“天主的肖像”（Imago Dei）
Imago Dei 这个词意为“天主的肖像”。这是本章最重要的概念！它意味着每一个人内心深处都闪耀着天主的火花。
这一信仰如何改变天主教徒的生活：
— 尊严：因为每个人都是由天主所造，所以无论年龄、财富或能力如何，每个人都值得尊重。
— 生命的圣洁：生命是神圣的，属于天主。这就是为什么许多天主教徒反对堕胎或安乐死等行为。
— 管家职分：在《创世纪》中，天主吩咐人类要“治理”大地。天主教徒将此解读为成为管家——就像园丁照料他人的花园一样，我们是替天主守护世界的照料者。
记忆小帮手：记住 D.S.S. —— Dignity（尊严）、Sanctity（圣洁）、Stewardship（管家职分）。这就是“按天主肖像所造”所带来的三个结果！
3. 权威从何而来？
天主教徒如何知道这一切？他们主要参考三个来源：圣经（Scripture）、圣传（Tradition）与教会训导（Magisterium）。
圣经（Scripture）
圣经是一套由73卷书组成的图书馆，包含了法律、历史与预言等不同文体。天主教徒相信圣经是由圣神默感而写成的。这意味着天主指引了作者，但作者们运用了自身的人类才能与风格将其记录下来。
科学与宗教：它们对立吗？
一个常见的误解是认为天主教徒必须在“大霹雳”与“圣经”之间二选一。事实并非如此！
第二届梵蒂冈大公会议（主教们的重要会议）在一份名为《论教会在现代世界牧职宪章》（*Gaudium et Spes*）的文件中指出，科学与宗教是和谐并存的。科学解释了世界是“如何”被创造的，而圣经则解释了世界被创造的“原因”。
自然律（Natural Law）
天主教徒相信自然律。这是一种认为天主在宇宙中内置了“道德指南针”的观点。正如重力是科学法则，与人为善、远离邪恶也是人类本性的法则。这引导我们相信生命永远是美好的，且应受到保护。
重点总结：天主教徒视科学为一份帮助我们更好地理解天主创造的礼物。它们不是敌人，而是同一枚硬币的两面。
4. 将信仰付诸实践
相信创造不仅仅是思考，更是要有所行动。天主教徒蒙召透过爱护天主的受造物，来展现对创造主的爱。
照料环境
天主教徒将环境视为一份礼物。照料环境是“爱近人”的一种方式。如果我们污染地球，我们伤害的不仅是当下生活在贫困中的人们，还有未来将出生的人们。
付诸行动的管家职分：CAFOD
CAFOD（天主教海外发展救援基金会）就是一个很好的例子。他们致力于永续发展，这意味着在不破坏未来环境的前提下，协助人们满足当下的需求。
例子：CAFOD 可能不会只是单纯提供食物，而是协助社区建造太阳能水泵。这既尊重了地球，也给予了人们尊严。
管家职分的三个层次：
— 本地：资源回收、减少塑料使用，或加入堂区的“环保小组”。
— 全国：支持英国保护环境的法律。
— 全球：支持像 CAFOD 这样帮助贫困国家应对气候变化的慈善机构。
避免常见误区：别把“管家职分”与“所有权”混为一谈。对天主教徒而言，人类并不拥有地球；我们只是替真正的所有者（天主）看管地球的经理人。
快速回顾栏
《创世纪》第1、2章：天主是大能的，世界是“好的”，人类是特别的。
天主的肖像（Imago Dei）：我们按天主的肖像所造，因而拥有无限的尊严。
科学/宗教：两者相辅相成，共同寻求真理。
管家职分：我们的工作是保护地球，作为爱天主与爱近人的一种方式。