欢迎来到耶稣的教导！
在本单元中，我们将深入探索福音书的核心。我们不仅要审视耶稣做了什么，更要探讨他的言论与教导。耶稣是一位说故事大师，他善用种子、钱币和羊群等日常事物，来阐述关于上帝以及我们应如何生活的宏大理念。
如果这些比喻起初看起来有些难以理解，不用担心。读完这些笔记后，你会发现耶稣实际上是将当时世界的期望完全颠覆了！
1.2.1 上帝的国与上帝的本质
当耶稣谈论上帝的国（天国）时，他指的并非一个有城堡和护城河的地理位置，而是指上帝在人心与世界中的掌权或统治。
“颠覆性”的国度
在耶稣的时代，人们认为天国属于权贵与“完美”的人。耶稣却教导了相反的道理：
• 像孩子一样接受天国（马可福音 10:13–16）：耶稣说，必须像小孩子一样才能进天国。为什么呢？因为孩子懂得依赖且具备信任。他们不会试图“赚取”资格，只是单纯地接受这份礼物。
• 财富的问题（马可福音 10:17–31）：耶稣对一位财主说，骆驼穿过针的眼，比财主进上帝的国还容易。
比喻：把财富想象成一个沉重的背包。如果你不愿放下沉重的行李，就难以穿过窄门（天国）！
比喻：蕴含奥秘的故事
耶稣经常使用比喻（以地上的故事带出属天的意义）。
• 种子比喻（马可福音 4:1–32）：天国起初微小（像极小的芥菜种），但最终长成大树。这关乎成长与耐心。
• 葡萄园里的工人（马太福音 20:1–16）：雇主给工作一小时的人和整天劳作的人同样的工钱。
重点：上帝的恩典并不符合人类标准中的“公平”——它是超越我们应得的慷慨。
上帝的性格
耶稣透过故事来展现上帝真实的样貌：
• 路加福音 15 章（“迷失”篇章）：迷失的羊、失落的钱币，以及浪子回头的比喻。这些故事表明，上帝就像一位奔跑着去迎接潦倒、失败的孩子回家的父亲。上帝会主动寻找那些迷失的人。
• 上帝的良善（路加福音 11:9–13）：如果为人父者尚且知道给饥饿的孩子饼（而不是石头），那么天父岂不更会将“美好的礼物”赐给祈求的人吗？
重点复习：上帝的国关乎恩典、谦卑，以及上帝对迷失者的爱，而不是教条与财富。
1.2.2 对边缘人的事奉
所谓边缘人，是指被推向社会“边缘”的人。在一世纪的以色列，这包括税吏、“罪人”、妇女、病人和非犹太人（外邦人）。耶稣不仅与他们交谈，甚至与他们一同吃饭，这在当时是重大的社交禁忌。
打破“酷”的规则
• 呼召利未（马可福音 2:13–17）：利未是个税吏。人们讨厌税吏，因为他们为罗马占领者效力，且常有敲诈行为。耶稣却邀请他做门徒！耶稣说：“我来本不是召义人，乃是召罪人。”
• 撒该（路加福音 19:1–10）：又是另一位税吏！耶稣住在他的家中。这显示天国关乎生命转化。撒该因为先感受到了耶稣的接纳，才改变了自己的行为。
• 叙利非尼基妇人（马可福音 7:24–30）：她是外邦人。起初耶稣试验她，但她的信心促使耶稣医治了她的女儿。这显示天国属于每一个人，而不仅仅是一个民族。
“边缘人”成为主角
• 行淫时被捉的妇人（约翰福音 8:2–11）：当领袖们想用石头砸死她时，耶稣展现了怜悯。他挑战领袖们先反省自己的罪。
• 被宽恕的罪妇（路加福音 7:36–50）：一位妇人用眼泪洗耶稣的脚。耶稣解释说，那多得赦免的，就爱得更多。
你知道吗？在当时，宗教领袖会刻意避开“罪人”，以免沾染“不洁”。耶稣却反其道而行——他的圣洁具有“传染力”，使那些“不洁”的人变得完整！
重要收获：耶稣的事奉证明，对上帝的爱而言，没有人是“无可救药”或“微不足道”的。
1.2.3 作门徒的要求
跟随（做门徒）耶稣不仅是相信某些道理，更是关于实践。这些教导大部分来自登山宝训（马太福音 5–7 章）。
问题的核心
• 八福（马太福音 5:1–12）：这些是“……有福了”的宣告。它们描述了门徒的内在品格（怜悯、清心、使人和睦）。
• 盐与光（马太福音 5:13–16）：门徒应当改变世界的“味道”，并像山上的城一样引领方向。
• 深化律法（马太福音 5:17–48）：耶稣说不仅不能杀人，甚至不能对人动怒。他将焦点从外在行为转向了内在动机。
如何对待他人
• 好撒马利亚人（路加福音 10:25–37）：这是一个比喻，其中的“敌人”（撒马利亚人）反而帮助了受伤的人。
意义：你的“邻舍”是任何有需要的人，甚至是你的仇敌。
• 不怜悯人的债主（马太福音 18:21–35）：如果上帝免了我们“十亿元的债”，我们就必须免除别人“十块钱的债”。
• 绵羊与山羊（马太福音 25:31–46）：在最终审判中，人们会因如何对待“这些最小的”（饥饿的、口渴的、寄居的）而受到审判。
这是不可能的吗？
耶稣设下了极高的标准：“你们要完全，像你们的天父完全一样。”（马太福音 5:48）。
如果这看起来很难，别担心：学者们一直在争论，耶稣将此视为我们能达到的目标，还是显示我们多么需要上帝恩典的“理想”。多数人认为这是一个迈进的方向，而非一张待办清单。
记忆法：作门徒的“三个 H”
1. Heart（心）：内在动机比外在规则更重要。
2. Humility（谦卑）：将上帝和他人置于自己之前。
3. Help（协助）：透过实际行动表现爱（如好撒马利亚人）。
重要收获：作门徒是一种“激进”的生活方式，充满爱、宽恕，并将“天国”置于金钱或地位之上。
重点速览：
• 比喻：耶稣最喜欢的教学方式。
• 边缘人：耶稣最喜欢与之交往的对象。
• 天国：它是颠覆性的！谦卑的人居首，富足的人居后。
• 最大的诫命：爱上帝并爱你的邻舍（马可福音 12:28–34）。