欢迎阅读你的伊斯兰教学习指南！
你好！欢迎来到试卷二：学习领域 2（第二宗教研究）的伊斯兰教学习笔记。在试卷二中，你只需要研读两个部分：第一部分（信仰与教义）和第二部分（功修）。我们将把每个核心课题拆解成清楚易懂的要点，帮助你有效备战这场 50 分钟的考试。
小贴士：在考试中，你必须展示对逊尼派（Sunni）和什叶派（Shi’a）观点的理解，并针对两个带星号（）的课题（后世与敬拜）与基督教进行综合比较（synoptic comparisons）。
第一部分：信仰与教义
1.1 & 1.2 基础：六大信仰与五大根基
你可以把这些看作是信仰不可或缺的基石。
六大信仰（逊尼派伊斯兰教）：
1. 认主独一（Tawhid）： 相信真主（Allah）的独一性。
2. 天使论（Malaikah）： 相信天使的存在。
3. 经典论（Kutub）： 相信天启经典（如《古兰经》）。
4. 先知论（Risalah）： 相信先知。
5. 后世论（Akhirah）： 相信审判日与死后世界。
6. 前定论（Al-Qadr）： 相信前定与真主的至高旨意。
什叶派伊斯兰教的五大根基（Usul ad-Din）：
1. 认主独一（Tawhid）： 真主的独一性。
2. 公道（Adl）： 神圣正义（真主本质上是公正的）。
3. 先知职分（Nubuwwah）： 先知体系。
4. 伊玛目（Imamah）： 真主在穆罕默德之后赋予伊玛目的领导地位。
5. 复活（Mi'ad）： 复活日与审判日。
记忆法：对于什叶派的根基，请记住 “T.A.N.I.M”（Tawhid, Adl, Nubuwwah, Imamah, Mi'ad）。
1.3 真主的本质
穆斯林相信真主是独一的（Tawhid），没有任何伙伴、同等者或子女。《古兰经》透过 99 个尊名揭示了祂的本质。
• 内在性（Immanence）： 真主亲临并与人类非常亲近。
• 超越性（Transcendence）： 真主超越物质宇宙与时间之外。
• 全能（Omnipotence）： 无所不能的造物主。
• 仁慈与怜悯（Beneficence & Mercy）： 全善且仁慈（例如至仁主 Ar-Rahman、至慈主 Ar-Raheem）。
• 公道（Adalat）： 什叶派神学中的神圣正义，表明真主的作为完全公平。
1.4 & 1.5 先知（Risalah）与天启经典（Kutub）
先知论（Risalah）： 真主透过获拣选的人类信使进行沟通的机制。
• 阿丹（Adam）： 第一个人类与第一位先知。
• 易卜拉欣（Ibrahim）： 一神论者，表现出对真主的绝对顺从。
• 易司马仪（Isma’il）： 易卜拉欣之子，与建造克尔白（Ka'ba）息息相关。
• 穆萨（Musa/摩西）： 获得了《讨拉特》（Tawrat/律法书）。
• 达伍德（Dawud/大卫）： 获得了《宰布尔》（Zabur/诗篇）。
• 尔萨（Isa/耶稣）： 获得了《引支勒》（Injil/福音）。
• 穆罕默德（Muhammad）： 封印先知（Seal of the Prophets），领受了最终且未遭篡改的《古兰经》启示。
天启经典（Kutub）： 穆斯林尊重赐予以往信使的原始启示，但认为唯有《古兰经》完整保留了其确切的神圣字句。
1.6 & 1.7 天使（Malaikah）与前定（Al-Qadr）
天使论（Malaikah）： 天使由光创造，没有自由意志，全然顺服真主。
• 吉卜利里（Jibril/加百列）： 向先知传达神圣启示。
• 米卡伊里（Mika’il/米迦勒）： 大自然与恩惠供应的守护者。
• 伊斯拉非（Izra’il/死亡天使）： 奉命收取灵魂的死亡天使。
前定论（Al-Qadr）： 前定与人类的责任。
• 逊尼派观点： 强调真主全知一切，并对所有结果拥有终极主权。
• 什叶派观点： 强调在真主的架构之内，人类具有道德责任与自由选择。
1.8 后世（Akhirah）：死后生命（综合比较考点）
伊斯兰教教导今生是一场考验，最终将迎来肉身复活、神圣审判，并前往永恒的归宿——乐园（Jannah）或火狱（Jahannam）。
• 与基督教的综合比较： 伊斯兰教和基督教都教导人必须在上帝面前负责、肉身复活，以及在天堂或地狱享有永恒的奖赏或惩罚。然而，伊斯兰教将救赎建立在信仰以及审判日上称量的善行之上；基督教传统则强调耶稣受难与复活的拯救作用（赎罪与恩典），而天主教更包含炼狱的教义。
第二部分：功修
2.1 & 2.2 行动架构：五大支柱与十大义务
五大支柱（逊尼派伊斯兰教）： 念（Shahadah）、拜（Salah）、课（Zakah）、斋（Sawm）和朝（Hajj）。
十大义务（什叶派伊斯兰教）： 拜（Salah）、斋（Sawm）、课（Zakah）、五一税（Khums）、朝（Hajj）、圣战（Jihad）、劝善（Amr-bil-Maroof）、止恶（Nahi-anil-Munkar）、爱主所爱（Tawalla，敬爱先知家族）以及憎主所憎（Tabarra，与真主的敌人划清界限）。
2.3* 礼拜（Salah）与敬拜（综合比较考点）
礼拜是主命功修，逊尼派穆斯林每天进行五次（什叶派常合为三次进行）。礼拜前必须进行洗涤净身（小净 Wudu）、面向朝向（Qibla，即麦加方向），并完成一套拜功动作（拜位 Rak'ah）。
• 与基督教的综合比较： 两种宗教都将祈祷/礼拜视为表达奉献、感恩和寻求指引不可或缺的一环。伊斯兰教的礼拜有固定时间、必须使用阿拉伯语背诵，并有规定的叩拜动作；而基督教的敬拜则包含礼仪仪式（如弥撒或圣餐礼）、随心祷告以及唱诗赞美，没有固定的每日方向限制或叩拜动作程序。
2.4 斋戒（Sawm）
在斋月（Ramadan）期间的日间进行，戒绝饮食和房事，以培养敬畏之心（taqwa）、顺从真主，并对贫困者产生同理心。斋月期间包括盖德尔夜（Laylat al-Qadr/尊贵之夜），以纪念《古兰经》的首次降示。
2.5 天课（Zakah）与五一税（Khums）
• 天课（Zakah）： 当剩余财富达到起课点（nisab）门槛时，必须捐出 2.5% 以救济贫民及有需要的人。
• 五一税（Khums）： 什叶派特有的义务税，对每年剩余储蓄/利润征收 20%，分配于宗教事业、资助先知后裔或贫困人士。
2.6 朝觐（Hajj）
每年在麦加举行的朝觐，凡具备身体和经济条件的穆斯林一生中必须完成一次。核心仪式包括穿上受戒服（Ihram）（象征人人平等）、环游克尔白（游转 Tawaf）、在萨法与玛尔卧之间奔走（奔走 Sa'i）、在阿拉法特山驻留祈求宽恕，以及在米纳投石以拒绝诱惑。
2.7 圣战（Jihad）：奋斗
• 大圣战（Greater Jihad）： 内在个人的奋斗，努力顺从真主、克服私欲并活出行善的生活。
• 小圣战（Lesser Jihad）： 保卫伊斯兰教或受压迫者的外在斗争，受到严格伦理规则的约束，严禁伤害非战斗人员、牲畜以及自然环境。
2.8 节庆与纪念日
• 开斋节（Id-ul-Fitr）： 象征斋月结束的庆祝活动，重点在于会礼、行善（开斋捐 Zakat-ul-Fitr）以及家人相聚。
• 宰牲节（Id-ul-Adha）： 象征朝觐结束的宰牲节日，纪念易卜拉欣对真主的忠诚奉献。
• 阿舒拉日（Ashura）： 什叶派穆斯林将其定为庄严的哀悼日，悼念伊玛目侯赛因在卡尔巴拉殉难（逊尼派穆斯林主要将其作为自愿禁食日，纪念穆萨获救脱离法老）。
• 盖迪尔圣日（Id-ul-Ghadeer）： 什叶派穆斯林的庆祝节日，纪念先知穆罕默德在盖迪尔胡木指派阿里·本·阿比·塔利卜为继承人。
最终快速回顾栏
• 试卷二范围： 仅研读第一部分（信仰与教义）及第二部分（功修）。
• 核心差异： 六大信仰（逊尼派）对比五大根基（什叶派 Usul ad-Din）；五大支柱（逊尼派）对比十大义务（什叶派）。
• 星号（*）综合比较： 比较穆斯林与基督徒对后世论（Akhirah，死后生命/复活）以及礼拜/敬拜（Salah/worship）的观点。