HKDSE · Thinka 原創模擬試題

2023 DSE 中國語文 模擬試題 | Past Paper 練習

Thinka 2023 文憑試模擬試卷 — 中國語文

180 分225 分鐘2023
分析模擬試題答案詳解
此為 Thinka 原創練習卷，按該年文憑試的結構與難度設計，並非香港考評局試卷，亦非其複製本。

試卷一 甲部 指定閱讀篇章 (卷一 Part A Set Texts)

根據指定閱讀篇章「十二篇範文」回答本部分所有問題。
8 題目 · 22 分
題目 1 · Vocabulary Translation
2 分
試解釋以下文句中標有【】號字詞的字義：
「凡數州之土壤，皆在【衽席】之下」（《始得西山宴遊記》）
題目 2 · Vocabulary Translation
2 分
試解釋以下文句中標有【】號字詞的字義：
「君子之於天下也，無【適】也，無莫也，義之與比。」（《論仁、論孝、論君子》）
題目 3 · Syntax & Textual Form MC
2 分
在《廉頗藺相如列傳》中，「求人可使報秦者，未得」一句使用了「定語後置」的倒裝句式。下列哪一個指定篇章中的句子，與它的句式結構相同？
  1. A.《勸學》：「蚓無爪牙之利，筋骨之強」
  2. B.《師說》：「句讀之不知，惑之不解」
  3. C.《廉頗藺相如列傳》：「而君幸於趙王」
  4. D.《勸學》：「青，取之於藍，而青於藍」
題目 4 · Syntax & Textual Form MC
2 分
關於《月下獨酌》（其一）、《山居秋暝》和《登樓》三首唐詩在體裁和格律上的比較，下列哪一項敘述正確？
  1. A.《月下獨酌》為五言古詩，句數不限，不講求平仄及對仗；《山居秋暝》與《登樓》則分別為五言和七言律詩，格律嚴格，中兩聯必須對仗。
  2. B.三首詩皆屬於「近體詩」，因此均有嚴格的平仄限制，且必須一韻到底、不許換韻。
  3. C.《山居秋暝》和《登樓》均為律詩，全詩只能押平聲韻，而古體詩《月下獨酌》則規定只能押仄聲韻。
  4. D.在律詩中，首聯、頷聯、頸聯、尾聯皆必須嚴格對仗，而古體詩則完全禁止使用任何對仗句式。
題目 5 · Syntax & Textual Form MC
2 分
《師說》中「句讀之不知，惑之不解」屬於倒裝句中的「賓語前置句」。下列哪一個指定篇章中的句子，與它的句式結構相同？
  1. A.《師說》：「師道之不傳也久矣」
  2. B.《廉頗藺相如列傳》：「君何以知燕王？」
  3. C.《勸學》：「青，取之於藍，而青於藍」
  4. D.《廉頗藺相如列傳》：「而君幸於趙王」
題目 6 · Short Analytical Answer
4 分
在《廉頗藺相如列傳》中，「澠池之會」一幕如何展現藺相如「有勇有謀」的形象？試結合相關內容，從「勇」和「謀」兩方面加以分析。
題目 7 · Short Analytical Answer
4 分
根據《論仁、論孝、論君子》中有關「君子」與「小人」的論述，兩者在「對待他人」和「面對問題／反省自身」兩方面有何不同？試結合課文加以分析。
題目 8 · Short Analytical Answer
4 分
在《月下獨酌》（其一）中，李白如何藉著對「月」和「影」的想像，將「孤獨」的處境轉化？最後他又以甚麼自我寬解？試結合詩句加以分析。

試卷一 乙部 閱讀能力考材 (卷一 Part B Unseen Texts)

根據閱讀材料所提供的三篇課外篇章回答問題。
19 題目 · 53.5 分
題目 1 · 選擇題
2 分
在文本一第三段中，作者將倒塌的老牆形容為「時間在土地上留下的傷口，卻仍滲出童年嬉戲時的餘溫」。下列哪一項最適切地說明了作者在此處抒發的情感？
  1. A.對時間無情流逝的極度焦慮與憤懣。
  2. B.對塵世事物變遷的完全超脫與冷漠。
  3. C.對童年足跡逝去的深切眷戀與悵惘，同時夾雜着回味昔日溫度的慰藉。
  4. D.對現代都市發展所造成的疏離感作尖銳的諷刺與批判。
題目 2 · 選擇題
2 分
在文本二中，老船夫所說的「水流不息，而舟子之心如山」，隱含了甚麼人生哲理？
  1. A.唯有堅守道德原則，方能抵禦外界的物質誘惑。
  2. B.人生變幻莫測，應保持內心的平靜與定力，以應對外界的動盪。
  3. C.積極入世如流水般短暫，唯有隱逸山林方能如山般永恆。
  4. D.正面對抗人生的困難是徒勞的，順應潮流妥協才能得以生存。
題目 3 · 選擇題
2 分
文本二通過「怒濤」與「平舟」的對比來闡明道理。這種對比手法在文中的主要寫作作用是甚麼？
  1. A.生動地描繪江河險惡的自然環境，以製造緊張懸念。
  2. B.嘲諷那些在危險境地中盲目追逐名利的人。
  3. C.突顯船夫高超的駕駛技術與非凡的膽識。
  4. D.藉外在動盪與內在沉着的反差，深化文章的哲理主旨。
題目 4 · 選擇題
2 分
綜合文本一和文本二，兩位作者對「時間流逝」皆有所感悟。下列哪一項分析最為準確？
  1. A.兩位作者對時間的無情流逝皆感到無能為力，抱持深切的悲觀態度。
  2. B.文本一作者試圖在時代變遷中挽留與珍視記憶，文本二作者則主張順應自然以達到心靈超脫。
  3. C.兩位作者皆主張人類應積極主導並重塑時間，方能賦予生命真正意義。
  4. D.文本一作者哀悼物質環境的消逝，文本二作者則痛惜人類道德隨時間流逝而墮落。
題目 5 · 選擇題
2 分
在文本一（白話文）中，作者提到「現代世界因被太多人造太陽照耀而失去了陰影」。這句話深層的寓意是什麼？
  1. A.科技進步已經完全消除了人類所面臨的自然災害。
  2. B.過度追求透明與理性，使現代人的心靈失去留白與反思的空間。
  3. C.人類對生存環境和自然規律已經取得了絕對的控制權。
  4. D.都市景觀在物理亮度和美感上已徹底超越了傳統鄉村。
題目 6 · 選擇題
2 分
文本二（文言文）中：「客有難之曰：『子不仕而隱，是獨善其身，非兼濟天下之法也。』」句中「難」字的詞性和意義是甚麼？
  1. A.名詞，指「災難」或「面臨的困境」。
  2. B.動詞（使動用法），指「使……感到困難」。
  3. C.動詞，指「責難」、「質疑」或「反駁」。
  4. D.形容詞，指「困難的」或「不易達成的」。
題目 7 · 選擇題
2 分
承接文本二（文言文），主人回答：「天下有道則見，無道則隱。今政治昏暗，仕者皆阿諛奉承，吾不忍同流合污。」此回答最契合下列哪一個經典思想？
  1. A.孔子主張「邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之」的君子進退之道。
  2. B.孟子認為人皆有惻隱之心，但社會地位會使人喪失本心的觀點。
  3. C.荀子主張必須透過後天禮樂教化來改造人性、糾正惡行的看法。
  4. D.莊子追求超越世俗禮法、逍遙自得與「無用之用」的處世哲學。
題目 8 · 選擇題
2 分
文本一提到「在喧囂的都市中保持沉默，是一種自我保全」；文本二則提到「隱居山林是為了守護自己的操守」。下列哪一項最能準確概括兩者在人生態度上的共同點？
  1. A.兩者都主張在物理空間上與世隔絕，徹底拒絕與任何人類社會接觸。
  2. B.兩者都強調在面對外界環境的壓力、誘惑或混亂時，堅守內心的純潔與獨立。
  3. C.兩者都認為只要處於安靜的客觀環境中，就必然能取得崇高的道德成就。
  4. D.兩者都對自己未能順應主流社會價值觀、未能建功立業而感到深切遺憾。
題目 9 · 選擇題
2 分
在閱讀能力考材（一）第二段中，作者描寫主角「遂閉門謝客，日以琴書自娛」一事，最主要的意圖是什麼？
  1. A.說明他因仕途失意而意志消沉，寄情琴書。
  2. B.表現他淡泊名利、不與世俗同流合污的高潔志趣。
  3. C.交代他為了躲避朝廷激烈的黨爭而作出的無奈抉擇。
  4. D.暗示他欲以退為進，藉此觀望朝廷局勢以待日後復出。
題目 10 · Analytical Short Answer
3.5 分
試根據課外文言文（敘述漢代宰相丙吉寬容車夫過失以免影響國家大局）與《廉頗藺相如列傳》中藺相如避讓廉頗的事跡，分析兩人「以國家為重」的處事態度有何異同。
題目 11 · Analytical Short Answer
3.5 分
在課外白話散文《荒山觀日落》中，作者提到：「看著無垠的天空，我感到物我合一，凡俗的憂慮盡消。」這與《始得西山宴遊記》中柳宗元在西山所感受到的「心凝形釋，與萬物暗合」在心境變化上有何相似之處？試結合兩文加以分析。
題目 12 · Analytical Short Answer
3.5 分
課外文言文提到：「水滴石穿，非力使然，乃因其不捨也。」這與《勸學》中提及的哪一個學習原則相通？兩文又是如何運用比喻來論證這個原則的？試簡作分析。
題目 13 · Analytical Short Answer
3.5 分
課外文言文記述了一名飢餓的乞丐，即使面臨餓死，也堅決不接受「嗟來之食」。這種行為如何實踐了《論仁、論孝、論君子》中「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也」的道理？試結合兩文加以說明。
題目 14 · Analytical Short Answer
3.5 分
閱讀以下現代漢語課外單篇白話文片段，回答問題：「那扇生鏽的鐵門，任憑風吹雨打，發出沉重的吱呀聲，雖阻擋了外面的繁華，卻也鎖住了裡面的歲月。」作者如何利用「生鏽的鐵門」這一意象來象徵主角的心理狀態？試結合文本加以分析。
題目 15 · Analytical Short Answer
3.5 分
閱讀以下文言課外片斷，回答問題：「君子受祿，不以無功。今吾無一策之獻，而受金百鎰，是鬻名也，吾不為也。」試指出學者拒絕金百鎰的原因，並分析這反映了他怎樣的人格特質？
題目 16 · Analytical Short Answer
3.5 分
閱讀以下文言課外片斷，回答問題：「登高而望，宇宙無窮，吾身如一葉之寄，然其心昭昭，與天地同流，何憂之有？」試將此片段中作者登山時的「精神境界」，與《始得西山宴遊記》中劉宗元在西山所感受到的境界作一比較。
題目 17 · Analytical Short Answer
3.5 分
閱讀以下現代漢語課外單篇白話文片段，回答問題：「街市的喧囂如潮水般湧來，又如退潮般去遠；他獨坐在角落，手中的熱茶升騰起一縷白煙，模糊了窗外那張張行色匆匆的臉。」作者如何運用「對比」手法來表達主角的心境？試結合文本加以分析。
題目 18 · Analytical Short Answer
3.5 分
閱讀以下這段描寫蘇軾處於貶謫時心境的文字：「凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。……推此志也，自導之往，何往而不樂？」（蘇軾《超然台記》）試根據這段文字，對比柳宗元在《始得西山宴遊記》中發現西山前的遊山玩水心態（「施施而行，漫漫而遊」）。兩者對待貶謫逆境的態度有何不同？（3.5分）
題目 19 · Comparative Evaluation
4 分
在考材一中，徐國國君死後，季札仍把寶劍掛在徐君墓前的樹上，並說：「始吾心已許之，豈以死倍（背）吾心哉！」試結合《論仁、論孝、論君子》中有關「君子」的論述，分析季札的行為如何體現「君子」的特質。

試卷三 甲部 聆聽能力 (Paper 3 Part A Listening)

聆聽錄音並回答選擇題及配對題。
14 題目 · 19.599999999999998 分
題目 1 · 選擇題
1.4 分
根據錄音內容，一心對現代學生的學習態度主要有甚麼擔憂？
  1. A.他們缺乏恆心，容易半途而廢。
  2. B.他們只注重考試成績，忽略了反省與修養。
  3. C.他們不懂得選擇良好的學習環境。
  4. D.他們過度依賴教師引導，缺乏獨立思考。
題目 2 · 選擇題
1.4 分
揚明如何利用荀子「積土成山」的比喻來解說應試學習？
  1. A.他認為應試準備是無用的累積，無法達到真正的智慧。
  2. B.他認為任何系統化的學習（包括應試準備）都算是一種知識的累積。
  3. C.他建議累積過程必須在自然環境中進行才能發揮功效。
  4. D.他主張只有通過考試，學生才能成功「風雨興焉」。
題目 3 · 選擇題
1.4 分
根據家寶的發言，柳宗元在《始得西山宴遊記》中的經歷，如何啟迪現代人面對壓力？
  1. A.藉由攀登高山來逃避繁重的都市現實。
  2. B.藉由明白只有改變視角、開闊胸襟，真正的學習與釋懷才開始。
  3. C.藉由將山岳的高低比擬為學業成績的名次。
  4. D.藉由專注於細緻記錄自然美景來分散注意力。
題目 4 · 選擇題
1.4 分
張老師引用「君子求諸己」，建議學生在專題展覽中呈現甚麼方向？
  1. A.呈現學生可以如何投訴現行的教育政策。
  2. B.引導學生反思自身的學習動機，而非一味怨懟外在環境。
  3. C.設計一套供同儕輔導使用的學習指南。
  4. D.比較不同朝代科舉考試的要求。
題目 5 · 選擇題
1.4 分
根據聆聽錄音，阿倫對現代應試教育與荀子《勸學》思想之關係持甚麼主要態度？
  1. A.它能幫助學生在短時間內建立扎實的知識基礎。
  2. B.它忽略了學習對個人內在品德的轉化，流於外在功利。
  3. C.它是現代社會中實現社會流動的唯一有效途徑。
  4. D.它與古代先賢強調「學不可以已」的終身學習理念完美契合。
題目 6 · 選擇題
1.4 分
錄音中，貝拉分享了她的義工經歷。以下哪項符合她對《論語》「君子難事而易說也」中「君子難事」的體會？
  1. A.因為君子要求下屬或協助者在任何情況下都必須絕對服從。
  2. B.因為君子只看重高學歷、高能力的協助者。
  3. C.因為若不以正道、不合義理的方式去取悅或迎合君子，他是絕對不會高興的。
  4. D.因為君子期望身邊所有人在一開始就具備完美的道德操守。
題目 7 · 選擇題
1.4 分
根據陳博士的發言，現代人在處理人際衝突時，能從《廉頗藺相如列傳》中汲取的最重要啟示是什麼？
  1. A.避免與競爭對手發生任何正面衝突，以維持職場的表面和平。
  2. B.以集體和國家利益為重，放下個人面子與私怨，並勇於認錯改過。
  3. C.善用優越的辯才，在公開場合揭露對手的缺點以取得主導權。
  4. D.在做出任何妥協之前，必須先等待第三方權威人士進行調解。
題目 8 · 選擇題
1.4 分
根據錄音中的對話，以下哪項最能對比貝拉和阿倫面對人生孤獨與壓力時的態度？
  1. A.貝拉主張逃避到大自然以忘卻社會責任，阿倫則認為事業成功高於一切。
  2. B.貝拉藉自然物象與自我對話尋求內心平靜與和解；阿倫則強調積極參與社會實踐並尋求同儕支持。
  3. C.貝拉認為個人孤立是獲得智慧的唯一途徑，阿倫則認為同儕群體必然會帶來同儕壓力。
  4. D.兩人都同意，避免社交接觸是現代人最有效的減壓機制。
題目 9 · 選擇題
1.4 分
根據錄音中陳博士的發言，在社交媒體時代，他如何詮釋儒家君子「成人之美」的德行？
  1. A.無條件轉發朋友的宣傳貼文，以提升其網絡人氣。
  2. B.為了維持表面和諧，避免在網上指出同儕的錯誤。
  3. C.推廣積極與建設性的言論，並主動抵制網絡欺凌行為。
  4. D.廣泛分享個人成就，以啟發網絡上的追隨者。
題目 10 · 選擇題
1.4 分
雪瑩分享了她籌辦校園活動的經歷。她從中領悟到甚麼道理，體現了「君子求諸己」的精神？
  1. A.當合作出現困難時，應先反省自身的不足，而非推卸責任給他人。
  2. B.有能力的領導者應獨立完成關鍵任務，以避免團隊衝突。
  3. C.必須對隊友提出嚴格的要求與高標準，方能確保活動成功。
  4. D.應改變個人的原則與立場，以迎合大多數人的喜好。
題目 11 · 選擇題
1.4 分
在討論的後半部分，陳博士對於現代青年應如何處理「義」與「利」的關係提出了甚麼建議？
  1. A.完全放棄物質利益，專注於精神與道德上的自我修養。
  2. B.在不違法的前提下，將個人與商業利益最大化。
  3. C.在追求事業成功與經濟收益的同時，確保其行為能貢獻社會福祉。
  4. D.年輕時應專注累積財富，待退休後再行善回饋社會。
題目 12 · 選擇題
1.4 分
綜合整段對話，主持人與兩位嘉賓對「傳承中華傳統美德」達成了甚麼共識？
  1. A.傳統道德框架必須原封不動地保留，以維護其純正性。
  2. B.傳統智慧需要被賦予現代詮釋，並靈活融入當代日常生活中。
  3. C.科技的快速發展已使傳統價值觀變得過時，難以實踐。
  4. D.古典倫理最適合通過學術研究來保存，而非在日常社交中實踐。
題目 13 · 選擇題
1.4 分
根據錄音內容，志強認為李白在《月下獨酌》與柳宗元在《始得西山宴遊記》中，面對孤獨時的最大轉變和差異是什麼？
  1. A.李白借幻想中的伴侶（明月與影子）來排解孤獨，而柳宗元則透過西山的自然奇景得到精神解脫，與自然融為一體。
  2. B.李白始終無法釋懷、愁苦不堪，而柳宗元則從遊歷之初便完全忘卻了被貶謫的政治失意。
  3. C.李白純粹依賴酒精尋找真實的友誼，而柳宗元則依賴與當地僧侶的社交聚會來消除愁悶。
  4. D.李白完全排斥自然界，而柳宗元則僅將西山視為返回朝廷前的短暫避難所。
題目 14 · 選擇題
1.4 分
在對話的後半部分，美玲引用了《論語》中「君子」的概念。她認為「君子」會如何評價李白與柳宗元的處事態度？
  1. A.兩人皆未能達到「人不知而不慍」的君子標準，因為他們都在詩文中為自己的孤立和不被重用而哀嘆。
  2. B.柳宗元在困境中尋求心靈釋放，較符合「君子固窮」的精神；而李白以酒澆愁、自我放逐，則與君子「和而不同」的積極社會擔當有所偏差。
  3. C.兩人皆完美體現了「仁者愛人」的精神，因為他們在作品中皆表達了對平民百姓疾苦的深切關懷。
  4. D.只有李白展現了「孝」的德行，因為他在流放中飲酒是為了維護家族的聲譽。

試卷三 乙部 綜合能力寫作 (Paper 3 Part B Integrated Writing)

結合聆聽錄音及閱讀材料，撰寫一篇實用綜合寫作。
1 題目 · 80 分
題目 1 · practical_writing
80 分
你是杏壇中學青年文化學社社長林一心。為了在校園內推廣傳統文化藝術，學校早前舉辦了「傳統手工藝推廣計劃」。試撰寫一封建議書給梁校長，先交代上學期舉辦的兩項活動之推行情況及成效，然後就下學期擬推廣傳統手工藝的兩項新活動提出具體建議，並論證該兩項活動如何促進學生的「個人成長」與「文化傳承」。請根據所提供的「錄音整理資料」及「閱讀材料」寫作。
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