欢迎来到新约圣经研究！

欢迎！我们即将深入新约圣经的世界。要真正理解耶稣的故事，我们需要像侦探一样，去观察文本背后的世界。试想一下，如果你对互联网、学校或法律一无所知，却想去理解一部现代电视节目，那一定会让你感到困惑！本章将协助我们了解耶稣时代的社会、历史与宗教“背景”。如果一开始觉得涉及的历史太多，别担心，我们会将这些内容逐一拆解。

1.1 关于弥赛亚的预言

在公元一世纪，犹太人都在等待一位弥赛亚（Messiah）。“弥赛亚”一词的意思就是“受膏者”。这就像今天君主加冕一样——他们正等待一位由上帝拣选、前来拯救他们的领袖。

以赛亚书中的“受苦仆人”

在旧约圣经中，先知以赛亚写到了一位上帝的“仆人”。大多数人预期弥赛亚会是一位强大的军事将领。然而，以赛亚却描绘了一位受苦的仆人，他会“为我们的过犯受害”。
类比：这就像你期待一位超级英雄开着坦克出现，但他却选择以默默承担重担的方式来提供协助。
这在当时对许多人来说是一个令人困惑的概念，但新约的作者们引用了这一点，用来解释为什么耶稣必须在十字架上受死。

大卫的后裔

传统认为，弥赛亚必须出自大卫的血脉（以色列的伟大君王）。这就像是“皇家 DNA”。如果你想成为名正言顺的君王，就必须证明自己属于那个特定的家族树。这就是为什么马太福音和路加福音花了这么多篇幅来记载耶稣的家谱！

弥赛亚的秘密（The Messianic Secret）

在马可福音中，耶稣经常告诉人们不要透露他的身份。学者们将此称为弥赛亚的秘密。
小撇步：为什么要保密？其中一个理论是，耶稣不想让人产生误解。如果他大声宣称“我就是弥赛亚！”，人们可能会发动针对罗马的暴力革命，而这并非他的目的。

马太福音的“引证”

马太福音的作者是为犹太读者而写的。他使用了引证（Proof texts）——即旧约中特定的经文——来说：“看哪！先知预言弥赛亚会这样做，而耶稣刚刚就这么做了！”
你知道吗？马太在开篇章节中，超过十次使用了“这就应验了主藉先知所说的话”这句话！

值得提及的关键学者：

雷蒙·布朗（Raymond Brown）：他专注于诞生叙事（耶稣出生的故事）。他认为这些故事不仅仅是“历史”，更是经过精心设计，旨在展示耶稣正是犹太人希望的实现。
莫娜·胡克（Morna Hooker）：她是受苦仆人领域的专家。她认为，耶稣可能并没有明确自称为以赛亚书中的“仆人”，但他的行动与该描述完全吻合。

快速复习：
• 弥赛亚：众人期待的“受膏者”。
• 以赛亚：预言了一位“受苦的仆人”，而非仅仅是一位战士。
• 大卫：耶稣必须与之建立联系的皇家祖先。
• 马太：使用“引证”将耶稣与旧约连接起来。

1.2 公元一世纪的世界

要了解耶稣的工作，我们必须观察他那个世界的三大“特色”：宗教群体、希腊化（Hellenism），以及罗马统治。

巴勒斯坦的宗教群体

并非所有犹太人的想法都一样！可以将这些群体想象成不同的政党：
1. 法利赛人（Pharisees）：“守法者”。他们主张严格遵守摩西律法及口传传统，在普通民众中很受欢迎。
2. 撒都该人（Sadducees）：“精英阶层”。他们掌管圣殿且极其富有。他们只承认成文律法（托拉），并不相信复活或天使。
3. 艾赛尼派（Essenes）：“隐士”。他们认为城市已腐败，因此隐居沙漠以保持“纯洁”。
4. 奋锐党（Zealots）：“自由斗士”。他们希望透过暴力将罗马人赶出以色列。

记忆法（P.S.E.Z. 助记符）：
Pharisees（法利赛人） = Purity and Rules（纯洁与规则）
Sadducees（撒都该人） = Socialites（社交精英，富有且掌管圣殿）
Essenes（艾赛尼派） = Escape（逃离至沙漠）
Zealots（奋锐党） = Zapping Romans（打击罗马人，即暴力手段）

希腊化

希腊化（Hellenism）是一个描述希腊文化的专业术语。尽管当时由罗马掌权，但人人皆说希腊语，且思维方式也深受希腊影响。
类比：这就像今天英语在世界各地被用于商业和电影一样，无论你身处哪个国家。
这对新约圣经有深远影响，因为这些书籍实际上是用希腊语写成的，作者们必须向那些以希腊式逻辑思考的人解释犹太观念。

罗马统治

罗马人是当时的超级大国，他们占领了以色列（巴勒斯坦）。这意味着：
• 税收：民众极度厌恶向外国君王缴纳税款。
• 士兵：暴力威胁时刻存在。
• 法律：犹太领袖可以处理小型犯罪，但只有罗马人才能下令执行十字架刑罚。

对耶稣生命的影响

耶稣不断地在这些势力之间周旋。他与法利赛人争论如何遵守律法（强调内心而非仅仅是规条）。他最终被罗马人处决，因为他们担心他是奋锐党那样的叛乱分子（尽管他传扬的是和平）。
要避免的常见误区：不要以为所有犹太群体都憎恨耶稣。许多法利赛人在复活等问题上其实与他观点一致！冲突通常源于对律法诠释的不同。

关键收获：
耶稣生活在一个“高压锅”环境中。他被夹在犹太宗教律法、希腊文化思想和罗马军事力量之间。他的伦理教导（如“爱你的仇敌”）之所以激进，是因为他同时挑战了这三个群体！

总结：背景是关键！

透过了解旧约预言和一世纪的政治群体，我们可以明白耶稣并非在真空环境中教学。他步入的是一个已处于“边缘”、等待着领袖出现的世界。
如果那些群体的名字看起来很难记，别担心；只要记住 P.S.E.Z. 助记符，你就能应付自如！