耶稣的事奉：开端 — 降生与童年
大家好！欢迎大家来到耶稣事奉首部分的学习笔记。在这一章，我们会穿越时空，探索耶稣降生和童年那些奇妙的故事。把它想象成历史上其中一位最重要人物的“起源故事”吧！我们会探讨圣经中马太和路加所记载的两个不同版本。你们会了解到为何他们的故事细节有所不同，以及每位作者想教导我们关于耶稣是谁。理解这个基础对你接下来的课程内容超级重要。让我们开始吧！为何会有两个不同的故事版本？马太福音 对 路加福音
首先，为什么马太和路加没有讲述一个完全相同的故事呢？别担心，这可不是个错误！把它想象成两个朋友描述同一场精彩演唱会的情境。一个朋友可能专注于帅气的吉他独奏和舞台灯光，而另一个朋友则会谈论观众的热情和歌手的歌词。他们都去了同一个演唱会，但却在强调不同的事情来表达各自的重点。马太和路加的做法与此类似。他们有不同的读者群和不同的核心信息。- 马太的目标：向他的犹太基督徒读者展示耶稣就是旧约中应许的弥赛亚（那位被预言的君王），他不断强调：“看？这正是为了应验先知预言而发生的！”
- 路加的目标：向他的非犹太人（外邦人）读者展示耶稣是所有人的救主，特别是贫穷人、妇女和那些被边缘化的人。他着重于故事中谦卑和普世的一面。
记忆小贴士！
这是一个简单的记忆方法：马太福音显示耶稣是犹太人的弥赛亚。
路加福音显示耶稣是为卑微者和所有人而来的救主。
马太福音的记载：君王降生了！
马太的故事就像一份皇室公告。他想证明耶稣是出自大卫王后裔的合法君王，应验了古老的预言。(圣经参考：马太福音 1:18-25, 2:1-23)1. 约瑟的故事与童贞女诞子
马太从约瑟的角度讲述这个故事。约瑟发现他的未婚妻马利亚怀孕了，而他知道孩子不是他的。他打算悄悄地解除婚约，以保护她免受公众羞辱。但一位天使在梦中向他显现并说：- 不要害怕！这孩子是从圣灵而来的。
- 给他起名叫耶稣，因为他要把自己的百姓从罪恶中拯救出来。
- 这应验了先知预言：“必有童贞女怀孕生子，人要称他为以马内利”（意思是“上帝与我们同在”）。
2. 贤士（博士）与希律王
耶稣在伯利恒出生后，有一些来自东方的贤士（博士）来到耶路撒冷。他们不是犹太人，这表明即使是外邦人也承认耶稣的君王身份。- 星象：他们跟随一颗特别的星，寻找“那生下来作犹太人之王的”。
- 希律王：当时的国王希律听到这消息后非常不安。他是一位世俗的君王，视耶稣为威胁。他假装想敬拜耶稣，但暗中却计划杀害他。
- 预言应验：贤士们被告知要前往伯利恒，应验了弥赛亚将在那里降生的预言（弥迦书 5:2）。
3. 逃往埃及与返回拿撒勒
约瑟在梦中得到警告，于是带着马利亚和耶稣逃往埃及，以躲避希律的杀害计划。这具有重要意义，因为：- 这应验了另一个预言：“我从埃及召出我的儿子。”（何西阿书 11:1）。
- 希律的残忍：希律盛怒之下，命令杀死伯利恒及其周围地区所有两岁及以下的男婴。这悲惨的事件显示了上帝的国度与世界的邪恶之间的冲突。
- 返回拿撒勒：希律死后，一家人返回以色列，并定居在拿撒勒城。
马太福音的重点归纳
马太的降生故事充满了与旧约的联系。他将耶稣描绘成新摩西（摩西也曾逃过国王杀婴的命令），以及大卫后裔中应许的君王，其降生早已被先知预言。路加福音的记载：给所有人的好消息！
路加的故事感觉更个人化、更具普世性。他着重于耶稣降生的喜乐和奇妙，特别是对于那些社会边缘的人。(圣经参考：路加福音 1:26-56, 2:1-52)1. 马利亚的故事（受胎告知）
路加从马利亚的角度讲述这个故事。天使加百列拜访她，宣告她这位年轻的童贞女将会生下上帝的儿子。祂的国度将永无穷尽。尽管她最初感到困惑，但马利亚忠心的回应是核心：“我是主的婢女，愿你对我说的话都成就在我身上。”这突显了她不可思议的信心。2. 旅程与谦卑的降生
罗马皇帝凯撒奥古斯都颁布一道命令，要求所有人回乡进行人口普查。这就是约瑟和马利亚从拿撒勒前往伯利恒的原因。- 客店没有空房：他们找不到合适的地方住宿，所以耶稣在一个简陋的、饲养牲畜的地方出生，并被放在一个马槽（动物的食槽）里。
- 卑微的开端：这是路加的一个核心主题。世界的救主不是出生在皇宫里，而是在最简朴、最谦卑的环境中。
3. 牧羊人：最先得知消息的人
谁得到了这个重大的、天使传达的降生好消息呢？不是君王或祭司，而是一群在野地里的牧羊人。在当时的社会中，牧羊人被视为贫穷且不可靠。一位天使显现，向他们传达了救主降生的好消息。他们赶忙前往伯利恒，成为最早探望和敬拜耶稣的人。这表明耶稣的信息是为所有人预备的，从卑微的人开始。你知道吗？
因为牧羊人常被认为不可信，他们不被允许在法庭上作证。透过让他们成为耶稣降生的第一批见证人，路加发出了一个强有力的宣告：上帝看见并珍视那些被社会忽视的人！4. 献婴于圣殿
按照犹太律法，马利亚和约瑟把婴孩耶稣带到耶路撒冷的圣殿。在那里，他们遇到两位年长、虔诚的人：- 西面：一位义人，上帝曾应许他，在见到弥赛亚之前不会死去。他把耶稣抱在怀里，称颂上帝，承认祂是“启示外邦人的光，又是你以色列民的荣耀。”
- 亚拿：一位年老的先知女，她向上帝献上感谢，并向所有人讲述这孩子的事。
路加福音的重点归纳
路加显示耶稣是普世的救主。祂的降生对于贫穷人（牧羊人）、妇女（马利亚的视角是核心）甚至非犹太世界（西面的预言）都是好消息。其主题是喜乐、谦卑和普世的救恩。耶稣的童年：成长历程
我们对耶稣的童年知之甚少，但路加给我们讲述了一个著名的故事。(圣经参考：路加福音 2:41-52)在圣殿里寻获耶稣
当耶稣十二岁时，祂一家人前往耶路撒冷参加逾越节，这是一个重要的犹太节日。在回家路上，祂的父母才发现祂不见了！经过三天焦急的寻找，他们终于在圣殿里找到祂，祂正坐在教师们中间，一面听一面问。凡听见祂的人，都希奇祂的聪明和祂的应对。当祂母亲问祂为何这样做时，耶稣回答说：“你们不知道我必须在我父的家里吗？”这是一个非常重要的时刻！这是圣经中第一次记载耶稣说话，祂的话语显示出祂对自己与上帝的关系有着清晰而独特的理解，祂称上帝为自己的父。智慧和身量增长
在这件事之后，耶稣和父母回到拿撒勒，并顺从他们。路加完美地总结了祂的成长：“耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长。” (路加福音 2:52)
这句话涵盖了课程大纲中的所有重点：- 家庭背景：祂在一个虔诚的犹太家庭中长大，遵循宗教传统，例如每年去耶路撒冷守节。
- 身体和智力发展：祂在“身量”（身体）和“智慧”（智力）上都有增长。
- 与天父的相通感：祂与上帝的深厚连结显而易见（“在我父的家里”），并且“上帝喜爱祂的心”也一齐增长。
童年故事的重点归纳
即使在童年时期，耶稣也不是个普通的孩子。祂展现了不可思议的智慧，最重要的是，祂对自己作为上帝儿子的神圣身份和使命有着深刻的认知。快速回顾：马太福音 对 路加福音 一览
这是一个简单的表格，帮助你记住主要区别。这对于复习来说再好不过了！特点
马太福音的记载
路加福音的记载
主要视角
约瑟
马利亚
主要访客
贤士（博士） — 富有、外地人、皇室访客
牧羊人 — 贫穷、本地人、卑微的访客
主要情感／基调
危险、冲突、威胁（来自希律）
喜乐、平安、奇妙
主要信息
耶稣是犹太人被预言的弥赛亚君王。
耶稣是为所有人，特别是贫穷人而来的谦卑救主。
与旧约的联系
直接引用应验的预言。
着重于应验上帝救恩计划的精神。
事奉——耶稣呼召平凡人作祂的门徒
同学们大家好！欢迎来到耶稣事奉生涯中这个非常有趣部分的学习笔记。你是否曾觉得自已一定要是个“巨星”才能做些重要的事呢？嗯，这一章就是讲耶稣如何拣选那些完全普通、平凡的人来做祂最亲密的跟随者，并改变世界。我们会探讨祂呼召了哪些人、为何祂的选择如此令人惊讶，以及做一个门徒究竟有什么意义。
明白这一点非常重要，因为它是基督教会的根基，也向我们展示了许多关于耶稣的价值观。事不宜迟，让我们一起深入探讨吧！
1. “门徒”究竟是什么意思？
在我们认识耶稣呼召的人之前，我们首先要弄清楚我们在讲什么。门徒这个词，基本上就是指“学习者”或者“学生”。
但它不只是坐在课室里面学习那么简单！在耶稣的时代，一个门徒就似一个学徒。他们不只学习老师说过什么；他们会跟随老师到处去，从他们的行为中学习，并且尝试以同样的方式生活。这是一个全心投入的承诺啊！
你可以这样想：你可以透过看一个名厨的煮食节目，成为他的粉丝。但是要成为他的学徒（也就是他的门徒），你就要每日在他的厨房里工作，学习他的技巧，并且希望有朝一日可以煮得像他一样。
快速回顾：“门徒”是什么？
- 一个学习者或学生。
- 一个跟随老师学习其生活方式的人。
- 一种深层、个人化的承诺，而不是随便的兴趣。
2. 首次呼召：平凡的渔夫 (马可福音 1:16-20)
那么，耶稣为祂的团队拣选的第一批人是谁呢？你可能以为祂会拣选学者或者宗教领袖。但是祂没有这么做。
场景：耶稣在加利利海边行走，这是一个许多人捕鱼的大湖。
呼召西门（彼得）和安得烈
- 他们是谁？ 两兄弟，都是渔夫。这是一份艰辛、体力劳动、属于劳动阶层的工作。他们是很普通的人。
- 耶稣说了什么？ “来吧，跟从我！我会叫你们得人如得鱼。” (马可福音 1:17)
- 他们做了什么？ 圣经说他们即时丢下渔网，跟从了耶稣。
呼召雅各和约翰
- 他们是谁？ 另一对兄弟，同样是渔夫，当时正和他们的父亲在船上。
- 他们做了什么？ 正如头两位一样，当耶稣呼召他们的时候，他们即时丢下船和父亲，跟从了耶稣。
让我们分析一下：
这个故事向我们展示了耶稣呼召的三个关键特点：
- 呼召是面向平凡人的。耶稣没有看他们的资历或者“亮丽的履历”。祂在勤奋的普通人身上看到潜力。
- 需要即时的回应。他们没有说：“等我想一下吧”或者“等我完成最后一网鱼行不行？”他们立刻就去了。这表明了他们的委身和信任。
- 赋予新的使命。“得人如得鱼”这个短语是一个很出色的比喻。耶稣将他们已经拥有的技能（捕鱼）赋予了一个全新的属灵目的：将人聚集到神的国度里面。
重点
门徒训练（Discipleship），正如这里所展示的，是由耶稣向平凡人发出的个人呼召开始。它要求舍弃旧有的生活，并以即时的信任去拥抱一个新的使命。
3. 一个令人震惊的选择：税吏 (马可福音 2:13-17)
如果你起初觉得呼召渔夫已经很出人意料，那么下一个就真是在当时引起轩然大波了！
利未是谁？
耶稣呼召了一个名叫利未（亦称为马太）的人。他的职业是什么？一个税吏。
如果你起初觉得这不是什么大事，不用担心！在当时的社会，税吏之所以被人憎恨，主要有两个原因：
- 他们被视为叛徒。他们为罗马帝国工作，而罗马帝国正是占领他们土地的敌人。
- 他们被视为腐败的罪人。他们经常透过要求比所需税款更多的钱来欺骗百姓，并将额外的钱据为己有。
基本上，利未是一个被社会排斥的人。没有一个受人尊敬的宗教人士会想和祂扯上关系。
呼召和晚宴
耶稣在利未的税关前见到他，说了同样简单的一句话：“跟从我。”利未就起身，丢下一切，跟从了耶稣。他甚至为耶稣办了个盛大晚宴，邀请了他所有的朋友——当中也都是“税吏和罪人”。
巨大争议
宗教领袖（法利赛人）见到这样的情景，都大为震惊。他们问耶稣的门徒：“祂为何和税吏与罪人吃饭呢？”
耶稣的回答是祂说过最著名的话之一：
“康健的人不需要医生，有病的人才需要；我来不是要召义人，而是要召罪人。” (马可福音 2:17)
这是一个很有力的比喻。医生的职责就是去看病人和医治他们。耶稣将祂的使命看成一样：去帮助属灵上“有病”的人（也就是被视为罪人的人），去拯救他们。祂不是为了那些以为自己已经完美的人而来；祂是为了那些知道自己需要帮助的人而来。
重点
耶稣的呼召是为了所有人，无论他们过去如何或者社会地位如何。祂积极地寻找被拒绝和被排斥的人。这显示了门徒训练是关于转化和恩典，而不是由一开始就要完美无瑕。
4. 从“门徒”到“使徒”
当越来越多的人跟从耶稣的时候，祂从众多门徒中拣选了一个特别的十二人小组，作为祂的核心团队。这些人就是被称为使徒。
门徒 vs. 使徒：有什么分别？
- 门徒： 一个学生或跟随者（当时有很多门徒）。
- 使徒： 意思是“被差遣者”。这是一个赋予十二人的特定职分。
记忆小贴士：想一下使徒（Apostle）= 他们被差遣（Sent Away）去执行使命。
设立十二使徒 (马可福音 3:13-19)
耶稣拣选十二使徒有三个特定的原因：
- 为了他们可以和祂一起： 直接向祂学习，并建立关系。
- 要差遣他们去传道： 去分享祂的信息。
- 要赋予他们赶鬼的权柄： 用祂的能力继续祂的工作。
他们的使命 (马可福音 6:7-13)
后来，耶稣差遣他们出去执行他们的首次使命。祂给了他们以下的指示：
- 两两一对地去，互相扶持。
- 轻装上路（依靠上帝，而不是金钱或物资）。
- 传讲悔改的信息（叫人归向上帝）。
- 医治病人，并继续祂的工作。
这显示了门徒训练的下一步：在向老师学习之后，学生就被差遣出去将他们所学的付诸实践。
你知道吗？
数字“12”具有高度的象征意义。古代以色列有十二个支派。透过拣选十二使徒，耶稣正是展示祂正在建立一个属于上帝的新群体。
重点
使徒是一位被赋予特殊使命和执行权柄的门徒。“和耶稣一起”的目的，就是为了装备他们，使他们能被耶稣“差遣出去”。
本章总结：一览无遗
让我们来做个总结吧。以下是本章最重要的几点，大家一定要记住啊：
- 耶稣呼召平凡人： 祂没有选择有权势或有名望的人，而是谦卑的渔夫，甚至是一个受人憎恨的税吏。
- 门徒是一个学习者： 指的是一个承诺要跟随耶稣完整生活方式的人。
- 呼召要求彻底的回应： 第一批门徒即时舍弃了他们的工作、船只，甚至是家庭。
- 呼召带有目的： 就是要与耶稣同在，然后被差遣出去执行新的使命（“得人如得鱼”）。
- 耶稣的使命是具包容性的： 祂著名的“医生为病人”比喻显示，祂是来拯救罪人与被排斥的人，而不是只为“好人”而来。
- 使徒是“被差遣者”： 一个由十二位门徒组成的特殊群体，被拣选去领导并凭着耶稣的权柄延续祂的工作。
基督教：耶稣传道事奉的预备
大家好！欢迎来到耶稣生命中一个非常重要的部分的学习笔记。在祂开始祂著名的教导和神迹之前，有几件关键的事情必须发生。你可以想象一下，这就好比一个乐队在大型演唱会前于后台做准备一样。这一章就涵盖了这种“后台”的预备：祂的表亲施洗约翰的工作、祂自己的洗礼，以及祂在旷野所面对的一个重大考验。
明白这个“预备阶段”超级重要，因为它为耶稣之后所做的一切事工奠定了基础。它向我们展示了祂是谁、祂的使命是什么，以及祂如何为此做好准备。事不宜迟，让我们一起深入了解吧！
1. 施洗约翰：开路先锋
想象一下你正在听你最喜欢的歌手的演唱会。在他们上台之前，通常会有一个开场表演来让观众热身并兴奋起来。在我们的故事中，施洗约翰就是耶稣的开场表演。
施洗约翰是谁？
约翰是一位先知，肩负着一项非常重要的任务：为以色列人预备道路，迎接弥赛亚（他们一直在等候的救主）的降临。
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他的样貌和行为：约翰不是一个普通人。他住在旷野，身穿骆驼毛衣服，束上皮带，以蝗虫和野蜜为食（马可福音 1:6）。这不只是一种时尚选择！这向所有人表明他是一位先知，过着简单的生活，单单奉献给上帝，很像旧约著名的先知以利亚。
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他的信息和角色：约翰的信息简单但充满力量：“天国近了，你们应当悔改！”（你可以在马可福音 1:4 找到这句话）。他告诉人们要离弃他们的罪恶，归向上帝。他的主要角色是让众人的心准备好迎接耶稣。
什么是悔改和洗礼？
大家不用担心，如果这些词语听起来有点难明。让我们拆解一下吧。
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悔改：这不单只是说“对不起”。它是一种完全的思想和心灵的转变。它意味着你看见自己的罪，为此感到抱歉，然后决定转身，改为以上帝的方式生活。这就像在走错了方向的路上掉头一样。
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约翰的洗礼：为了表明他们真心悔改，人们会到约旦河边接受约翰的洗礼。这是一种内在决定的外在标志。这就像他们洗去旧有的罪恶生活，开始一个崭新、洁净的生命。约翰清楚表明他的洗礼只是一种预备。他说有一位比他更伟大的将要来临（耶稣），祂施洗不单用清水，更用圣灵（马可福音 1:7-8）。
你知不知道？
施洗约翰其实是耶稣的表亲！他们的妈妈，伊利莎白和马利亚，是亲戚关系。
约翰被囚与殉道（马可福音 6:14-29）
作为先知，往往意味着要说出真话，即使那是不受欢迎或危险的。约翰无所畏惧地批评了当时的统治者希律安提帕王，因为他非法地娶了他兄弟的妻子希罗底。这让希罗底非常愤怒。
以下是这个悲伤的故事，一步一步来看：
- 希罗底对约翰怀恨在心，想要他死。
- 在一个生日派对上，希罗底的女儿为希律王跳舞，希律王非常高兴，于是公开承诺：“你无论求什么，我都给你，甚至我的半个国家。”
- 她母亲告诉她该求什么：“把施洗约翰的头放在盘子里。”
- 希律王很难过，因为他知道约翰是个义人，但他不能违背公开的誓言。
- 他下令在监狱里处决约翰，约翰的头被带给那女孩，女孩又把它交给了她母亲。
这显示了约翰令人难以置信的勇气和对上帝律法的委身，即使这使他付出了生命的代价。
施洗约翰的重点总结
施洗约翰是上帝所差派的使者，他的使命是透过呼召人们为罪悔改，并以洗礼作为他们新生命的标志，为耶稣预备道路。
2. 耶稣的洗礼：使命展开
这是一个非常重要的时刻！主角终于登场了。但祂所做的却令人非常惊讶。耶稣，那位完美的上帝儿子，来到约翰那里受洗（马可福音 1:9-11）。
为什么无罪的耶稣要受洗？
这是一个学生经常问到的很好的问题。如果洗礼是为了“罪的赦免”，那为什么耶稣需要它呢？以下是主要原因：
- 与人认同：耶稣与罪人一同受洗，表明祂与他们站在一起，并代他们承担。
- 树立榜样：祂向跟随者展示了顺服上帝旨意的重要性。
- 展开事奉：这件事是祂公开事奉的正式“启动”或开始仪式。
- 领受上帝的认可：这是上帝父自己公开确认耶稣是谁的一个时刻。
耶稣受洗时发生了什么？
耶稣从水里一上来，立刻发生了三件奇妙的事：
- 天裂开了：这不单只是几朵云移开。它象征着上帝以一种强大而崭新的方式介入世界。
- 圣灵仿佛鸽子降下：圣灵降临在耶稣身上。这是祂为即将展开的使命所受的膏立，赋予祂事奉的能力。鸽子也象征着平安和新创造。
- 有声音从天上下来：上帝父自己说话，说：“你是我的爱子，我所喜悦的。”这是对耶稣身份和上帝认可的最终确认。
快速回顾：洗礼的意义
在耶稣的时代：约翰的洗礼是一次性的，象征悔改和归向上帝。
对于今天的基督徒：洗礼是信徒在基督的死和复活中与祂联合的象征。它是内在信仰的外在标志，也是跟随耶稣新生命的开始。
耶稣洗礼的重点总结
耶稣的洗礼是祂事奉的正式受命。它确认了他作为上帝爱子的身份，并让圣灵赋予他能力，展开即将到来的使命。
3. 耶稣受试探：终极考验
就在祂受洗后那令人兴奋的高峰之后，圣灵引导耶稣进入旷野，面对一场重大的考验（马可福音 1:12-13；路加福音 4:1-13）。耶稣禁食了40天，并受到撒旦的试探。
为什么耶稣必须受试探？
- 为了证明祂对父上帝完全的忠诚和顺服。
- 为了显示祂会是怎样的弥赛亚——一位倚靠上帝的能力和话语，而不是走捷径或世俗的伎俩。
- 以人的身份面对试探并成功，为我们树立榜样。
三大试探（出自路加福音）
撒旦从三个主要方面试探耶稣。留意耶稣每一次的回应：都是透过引用圣经！
试探一：身体需要
- 考验：撒旦说：“你若是上帝的儿子，就吩咐这块石头变成饼吧。”
- 真正的挑战：为自己的私欲和安逸使用你的神圣力量。不要信靠上帝的供应；自己来吧。
- 耶稣的回答：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物。’”祂知道顺服上帝（属灵的粮食）比身体的食物更重要。
试探二：权力和荣耀
- 考验：撒旦将世上所有的国家都展示给祂看，说：“我将这一切权柄、荣华都给你……只要你敬拜我。”
- 真正的挑战：走捷径成为君王。跳过十字架的痛苦和磨难，现在就获得所有权力。
- 耶稣的回答：“经上记着说：‘当拜主你的上帝，单要事奉他。’”祂知道只有上帝配得敬拜，而他必须遵循上帝的计划，而不是撒旦的。
试探三：身份与骄傲
- 考验：撒旦带祂到圣殿的最高点，说：“你若是上帝的儿子，可以从这里跳下去……因为他会为你吩咐他的使者。”
- 真正的挑战：强迫上帝行神迹来证明你是谁。考验上帝的信实，而不是单纯地信靠他。
- 耶稣的回答：“经上说：‘不可试探主你的上帝。’”祂拒绝把上帝当成一个必须按指令表演的魔术师。
给我们的启示：如何战胜试探
耶稣的经历为我们提供了面对自己试探的完美应对方案：
- 认识上帝的话语：耶稣以圣经作为他的防御。认识上帝的话语能给予我们力量和智慧。
- 专注于上帝的旨意：耶稣的优先次序永远是顺服他的父，而不是他自己的欲望或安逸。
- 倚靠圣灵：耶稣在面对这些考验时，“被圣灵充满”。我们也需要倚靠上帝的能力，而不仅仅是自己的。
试探的重点总结
耶稣完美地抵挡了撒旦的试探，证明了他对上帝完全的顺服，并表明他的事奉将基于信靠、事奉和牺牲，而不是自私的权力或骄傲。